Здравствуйте, уважаемые подписчики и читатели канала! Заявить во всеуслышание о том, что русские князья кого-то разоряли, все равно что добровольно сунуть голову в микроволновку. Миллионы читателей убеждены, что ничего подобного они не делали и делать не могли. Давайте же узнаем, так ли это было на самом деле, и, если всё же было, попробуем найти для них оправдание.
Летописи не оставляют сомнений в виновности
Русские летописцы не считали зазорным описывать княжеские дела, а их "воинские подвиги" прославляли особо. Благодаря профессиональному подходу хронистов мы знаем, что первым русским князем, отличившимся на почве разорения соседей был Святослав Игоревич, начавший с покорения вятичей, а закончивший погромом Хазарского каганата и вымогательством денег у Византии.
Вы скажете, что это всё закономерные итоги войны, и нечего, дескать, жалеть хазар, которые сами нарвались на неприятности. Что ж, пусть так. Но мы, с вашего позволения, двинемся дальше. Однажды старшие Ярославичи - дети Ярослава Мудрого - объединились против полоцкого кн. Всеслава и чтобы наказать его, вторглись в Полоцкую землю, захватили город Минск, перебили в нем всех мужчин, а женщин и детей обратили в рабство.
Или другой случай. Весной 1168 г. кн. Андрея Юрьевич Боголюбский захватил Киев, после чего трое суток подряд его люди грабили и убивали жителей.
Близко к этому времени (в 1187 г.) владимирский князь Всеволод III страшно разорил Рязанское княжество. В 1207 г. он довершил начатое и оккупировал все рязанские города. За пять лет до этого (в 1203 г.) кн. Рюрик Ростиславович повторил "подвиг" Андрея Боголюбского и совершил поход на Киев, закончившийся тем же, чем поход Мехмеда II на Константинополь. Скорбящий летописец написал:
"И сотворилося велико зло на Русской земли, якого же зла не бывало от крещенья над Кыевом...".
Апология - значит, оправдание
На самом деле я не привёл и сотой доли тех зверств и разорений, которые творили русские князья на русской земле. По подсчётам историков, за 1228–1462 гг. Руси пришлось пережить 90 внутренних усобиц и около 160 внешних войн, в которых князья частенько разоряли православных.
Можно ли их чем-то оправдать?
Можно, хотя и не всё и не всех. Гибель Минска и двойное разорение Киева так и останутся на совести тех, кто это сотворил. Что же касается большинства случаев разорения и грабежа завоёванных или временно подчинённых земель, то этому есть своё разумное объяснение.
Во времена древнерусских князей ценность человеческой жизни равнялась десятому нулю после запятой. Все, кто жил за пределами его княжества, были для князя врагами и людьми, за которых он не нёс ни перед кем ответа, и тогдашняя мораль позволяла их грабить и убивать.
Грабеж побеждённых был то время чем-то вроде премиальных к выполненной работе, поэтому, отнимая чужое, князья и их дружинники не чувствовали морального диссонанса с христовой заповедью "Не укради".
Вам может понравиться:
✿ Почему Куликовская битва была недопустимой ошибкой ✿ Монголы истребляли завоёванную знать: за что же они пощадили русских князей?✿ Какого хана Золотой Орды смертельно боялись русские князья ✿ Почему после 100 лет под властью Литвы Смоленск не захотел добровольно присоединяться к Москве
P.S. Канал нуждается в подписчиках, лайках, репостах и дерзких комментариях. Буду чрезмерно благодарен за каждый искренний отклик! Подписчикам обещаю интересные статьи.
Читать все выпуски канала ИстПросвет