Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Воспитанные и невоспитанные люди. В чем разница?

Как отличить воспитанного человека от невоспитанного? Если человек не матерится, он воспитанный? А если ему при этом не зазорно цветочки с городской клумбы рвать? Надо признать, что у нас нет простого и однозначного критерия, чтобы отличать одних от других. А вот у древних философов-стоиков такой был. Но этот критерий нуждается в объяснении.

Как отличить воспитанного человека от невоспитанного? Если человек не матерится, он воспитанный? А если ему при этом не зазорно цветочки с городской клумбы рвать? Надо признать, что у нас нет простого и однозначного критерия, чтобы отличать одних от других. А вот у стоиков такой был. Вот он: "Невоспитанному человеку свойственно винить в своих бедах других. Тому, кто начинает становиться воспитанным, свойственно обвинять самого себя. Но тому, кто уже воспитан - несвойственно обвинять ни другого, ни самого себя", © Эпиктет. Этот критерий нуждается в объяснении.

Для понимания нам потребуется определение: "Воспитание в собственном смысле слова есть исправление сокрытого в нас ребенка в нас же сокрытым воспитателем. Ребенок - заключенное в нас неразумное начало - не видит полезного и тянется исключительно к приятному, как это свойственно детям. Воспитатель - разумное начало - упорядочивает и умеряет в нас неразумные стремления и направляет их к полезному", © Симпликий. По мере воспитания человек все лучше научается контролировать свое поведение, меняет его с реактивного на проактивное.

Отсюда получаем, что

  1. Невоспитанный человек не понимает субъективности своего восприятия, реактивно реагирует на внешние обстоятельства и потому возлагает на них вину за своих беды.
  2. В процессе воспитания человек уже сознает субъективность своего восприятия, но еще не до конца одолел свою реактивность в ответ на внешние обстоятельства и винит себя в этом.
  3. Воспитанный человек уже одолел свою реактивность, внешние обстоятельства не могут причинить ему дискомфорт и потому винить ему совершенно некого.

Не уверен, что третья категория людей вообще существует, но она имеет смысл как идеал, к которому надо стремиться.

Кадр из фильма "Отпетые мошенники", 1988
Кадр из фильма "Отпетые мошенники", 1988