Храм Воскресения Христова. Данный Храм посвящен не только участникам Великой Отечественной Войне, но прежде всего Всем Русским Воинам павших за наше историческое Отечество, за единую и неделимую Россию, За Други Своя. Безусловно, достойный наравне с другими воинскими Храмами. Имперский стиль и красота, с Русским размахом. Потрясает и восхищает воображения. Строение своего смутного времени. Духовная подготовка Русского народа к последней битвы со злом в религиозной истории человечества.
Цвет данного Храма напоминает как бы нам о том, что Русский народ не простой народ, но народ Воин, а Россия находится под защитой Господа Бога, его воинства, именно этим обусловлен защитный цвет милитаризма всего строения. Напоминает нам символ крепости русского духа.
На стражи которой стоят по внешнему периметру четыре Евангелисты и Образы наших святых воинов, во имя Православной веры и Отечества положившие свои жизни на полях исторических баталии разных времён за право нам жить и быть Русским суверенным народом. Это право Русский народ отвоевал своим потом и кровью, не смотря на посягательство разных врагов, в том числе духовных, которые пытались нам навязать свою веру и чуждую нам идеологию, разрушали наши храмы и монастыри, искажали нашу священную историю. Но Бог поругаем не бывает. Россия до сих пор существует не смотря ни на что и будет существовать в том или ином виде до второго пришествия Христа в этом я больше, чем убежден.
Внутри Храма просторный зал, в центре которого возноситься Господь Христос на крыльях Архангелов. Парит над всем бренном миром ради которого Он принес себя в жертву и воскрес побеждая смерть и Ад. В Храме просто потрясающая акустика, звук от пения внимание военного православного церковного хора во время проведения там службы, льётся как божественный свет со всех сторон.
Икона на обратной стороне Храма, описывает как раз момент схождения Господа нашего Иисуса Христа во Ад, где он освобождает людей от его бесовских оков, а побежденного дьявола заковывает в цепи. Тем самым освобождая мир от его влияния, но это будет чуть позже, а пока князь мира сего, ходит по земле, зная, что не долго ему осталось до второго пришествия Господа Иисуса Христа в своей небесной силе и славе, но не в земном уже воплощении. А в земном своем воплощении скоро явиться тот, которого ждут те, кто отверг Иисуса Христа, как своего, в момент его прихода к ним, они ждут того, кто будет их долгожданном машиахом и царём земного царства Израиля. Но для истинного Христианина он будет именоваться Антихристом тот, кто пришел вместо Христа спасти человека, но погубить его душу.
В самом Храме много сюжетов из воинской истории Православной России. На витражах размещены военные ордена разного достоинства и исторических эпох Российского государство, в том числе СССР.
Много мозаик, где изображены наши святые, которые будучи Православными не боялись взять в руки меч осенить себя крестным знамением и защитить веру, страну от поруганий еретиков и врагов, тем самым изображения Господа Христа над выходом из Храма с мечом, не противоречит ни Православию, ни нашей тысячелетней истории.
Образ Богородицы не случайно напоминает образ Родина Мать Зовёт, так как сам образ Родины матери был изначально списан с Образа Богородицы. Для русских людей, которые защищали во все времена наше Отечество, образ Богородицы ассоциировался с образом универсальной матери всех русских людей в земле Российской. В то время говорили люди было три матушки: Матушка, которая тебя родила, Царица Матушка, которая являлось женой Царю Батюшки, Матушка Небесная Заступница Богородица. Советская власть отняла у русского человека двух матерей: Царицу Матушку и Богородицу в Храмах, оставляя только одну матушку и то пыталось её отнять, заменив функцию воспитания, специальными государственными учреждениям, воспитывая себе нового советского человека. Но пришла война и новый советский человек не смог идти на войну ни с чем, с атеизмом в душе был не способен к победам над идейным духовным врагом. Поэтому советской пропаганде пришлось вернуться к историческим царским истокам русского народа, к героям, которых они презирали с 1917 года, придя к власти, боролись с ними в умах русских людей. вырезая память о них, также пришлось вернуть Бога в души Русских людей и Матушку Богородицу, под уродливой маской Родина-Мать зовёт, но все-же сердце русское всегда понимало, что скрыто за этим образом. Тем самым Воззвать к чувствам братьев и сестер во Христе.
Одним словом надо смотреть глубже на историю Русского народа в целом, а не по её иногда противоречивым периодам. Тоже с этим Храмом, чтоб понять глубину замысла, надо смотреть в комплексе всего строения, вроде бы странное, не естественное для храмов архитектура, но естественно для Православного Храма 21 века, который вобрал в себя весь крестный путь нашего Богом избранного Русского народа.