Какая тайна? А вот такая, сможете ее увидеть?
1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
3. И пошли все записываться, каждый в свой город.
4. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова…
(Св. Евангелие от Луки 2:1-4)
Перепись, вот это и есть тайна Луки.
Для начала, иудеи считали пересчитывание по головам, то есть перепись, как нечто страшное и неприятное - "злой глаз лежит на том, кого переписывают". Об этом иудеи много писали в своих толстых книгах, так и относились к данному мероприятию - крайне негативно. И когда случилась перепись во время правления Квириния, году в 6 нашей эры, нарол иудейский стал роптать, и чуть не случилось восстание. Об этом написал Иосиф Флавий. Об этой переписи и о народном недовольстве. Первая и последняя перепись при правлении Квириния. В 6 году. Нашей эры.
Так что же, Иисус родился в 6 году? И в 33 году, когда он был (как утверждают) распят, ему было не 33 года, а 27? А как же "возраст Христа". о котором знают даже дети?
И если он родился во время переписи Квириния. то есть в 6 году, куда мы денем рассказ Матфея о злокозненном царе Ироде, который намеревался убить всех младенцев до 2-х летнего возраста? По Матфею Иосиф, Дева Мария и юный Иисус (Святое семейство) бежали в Египет, чтобы избежать гнева Ирода и сидели там, покуда он не приказал долго жить. Году в 4 до нашей эры! То есть. по Матфею Иисус родился в минус 6 году, а то и раньше, а по Луке в 6 году нашей эры.
Ну понятно, что эту накладку богословы всегда пытались хоть как-то объяснить ("народ хочет разобраться что к чему" ©). Они даже придумали еще одну перепись Квириния! Которая была еще до "правления Квириния". Нелепость? Ну а если надо!
И тут надо еще объяснить странное желание властей послать всех по месту прописки (прошу прощения, по месту корней рода). Никто и никогда такого рода переписи не проводил. Переписи проводили для сбора налога. Есть собственность - плати! А какая собственность у Иосифа в Вифлееме? Никакой. Ему с беременной женой даже остановиться негде было. Так в хлеву и приткнулись.
А ведь даже Флавий писал о переписи Квириния, как переписи с целью оценить имущество:
Хотя иудеи при первых слухах о переписи с самого начала были возмущены этим, но в конце концов оставили всякую мысль о сопротивлении, благодаря увещаниям первосвященника Иоазара, сына Боэта. Уступая увещаниям Иоазара, они, наконец, беспрепятственно допустили расценку своего имущества.
Ну и какое имущество могли найти цензоры у Иосифа в чужом городе?
Вот такая у Луки тайна.
Сейчас, уверен. кто-то скажет, что никаких противоречий в Евангелии нет, потому что быть не может. Каждый евангелист писал о своем, и вообще. все можно согласовать (или гармонизировать, как принято говорить на языке богословов).
Вот и известный и авторитетный библеист Реймонд Браун написал монографию о рождении Иисуса
в которой в частности (стр. 36) рассказывает о такой гармонизации, когда магов Матфея соединили с пастухами Луки, и они даже встретились около колыбели Иисуса. И что характерно, паства такой встрече ничуть не удивлялась.
И Реймонд Браун соглашается - два взаимоисключающих повествования - Матфея и Луки, не могут быть биографически достоверным описанием детства Иисуса. И сейчас библейская понимание евангелий отошло от попыток согласовать несогласуемое. Они поднялись в высокие сферы теологии, заговорили о мидрашах и аллегориях. Ну в самом деле. Описание рождения Иисуса у Матфея и описание детства Иисуса у Луки - это две большие разницы.
И тут еще перепись Квириния.
Да. Тяжелую задачу задал автор евангелия от Луки современным богословам. Им же кровь из носу надо доказать, что перепись Квириния была еще до нашей эры, и что во время переписи случилось великое переселение народа - когда каждый хоть больной или беременный, а должен быть идти в другой город.
Так была перепись Квириния ДО правления Квириния? Родился Иисус в 6 году нашей эры, чтобы не обидеть Луку, или он родился в 6 году ДО нашей эры, чтобы все было по Матфею? Действительно ли была "всемирная" перепись населения при императоре Августе? Надо ли было перемещаться переписываемым? Почему Лука не пишет о народном недовольстве, о котором писал Флавий?
В общем вопросов много. И адекватных ответов нет и не предвидится. Хотя он прост - Лука все это придумал. ИМХО
Кстати, а как же евреи Израиля относятся к современным переписям, если Закон запрещает перепись? А хитро. Переписчики не переписывают людей. Они задают вопросы и записывают ответы. А переписывают бланки вопросников. Умно?