Въ напечатанномъ въ 19-мъ нумерѣ «Сельск. Вѣстн.» Высочайшемъ Указѣ о дарованіи полякамъ и другимъ народностямъ, проживающимъ въ девяти западныхъ губерніяхъ, видна непрестанная забота Русскаго Монарха о своихъ подданныхъ. Дана новая милость полякамъ, которой облегчены нѣкоторыя стѣсненія, раньше установленныя для этой народности.
Что же это были за стѣсненія и чѣмъ они вызваны?
На это мы находимъ объясненіе въ Высочайше утвержденномъ журналѣ Комитета Министровъ, которое и передадимъ въ краткомъ изложеніи по «Прав. Вѣстн.».
Западный край, обнимающій губерніи Кіевскую, Подольскую, Волынскую, Минскую, Могилевскую, Витебскую, Виленскую, Ковенскую и Гродненскую — искони русскій. Въ Кіевѣ русская земля зачалась и получила св. Крещеніе; Волынь и Подольская земля были удѣлами сыновей Владиміра Святого и перешли подъ чуждую власть лишь послѣ подчиненія ихъ Литвою. Само же литовское княжество, включивъ въ составъ свой значительныя русскія области, настолько восприняло русскій духъ и русскую гражданственность, что оффиціальный мѣстный сборникъ дѣйствовавшаго права — литовскій статутъ — былъ изданъ на русскомъ языкѣ. Польское вліяніе начинаетъ проникать въ Литву съ конца XIV вѣка и особенно усилилось послѣ люблинскаго сейма 1569 г., когда великое княжество литовское слилось съ Польшею. Возстаніе 1863—1864 г.г., охватившее и этотъ издревле русскій край, было учинено почти исключительно поляками, къ которымъ принадлежали крупные землевладѣльцы, шляхта и городскіе классы, а сельское населеніе, которое въ большей своей части не принадлежало къ польской народности, участія въ мятежѣ почти не принимало. Сообразно этому рядъ ограничительныхъ и карательныхъ мѣръ, какъ при подавленіи возстанія, такъ и впослѣдствіи, былъ направленъ противъ лицъ польскаго происхожденія. Изданные для этого законы и распоряженія коснулись, главнымъ образомъ, правъ землевладѣнія поляковъ, дворянскаго представительства и употребленія польскаго языка. Въ то же время были приняты мѣры, чтобы увеличить въ краѣ русское вліяніе: для привлеченія въ край русскихъ владѣльцевъ были установлены льготныя условія пріобрѣтенія земель какъ отъ частныхъ лицъ, такъ, въ особенности, отъ казны, устроенъ быть крестьянъ, улучшено положеніе православнаго духовенства, преобразовано дѣло народнаго просвѣщенія и дарованы особыя преимущества русскимъ служащимъ. Но затѣмъ, когда интересы польской народности и римско-католической церкви въ Западномъ краѣ стали во многихъ случаяхъ общими, то стало допускаться обобщеніе съ поляками другихъ, принадлежащихъ къ католическому исповѣданію, племенъ, проживающихъ въ предѣлахъ западныхъ губерній — литовцевъ, бѣлоруссовъ, жмудинъ и т. п. Мало-по-малу, ограниченія, установленныя послѣ 1863 г., собственно для поляковъ, стали распространяться вообще на лицъ, исповѣдывающихъ римско-католическую религію.
Со времени возстанія прошло уже свыше 40 лѣтъ. Прежнія обостренныя отношенія мѣстныхъ, преимущественно польскихъ, обывателей ко всему русскому смѣнились мирною, нерѣдко даже совмѣстною, работою на пользу края. Въ виду этого, Его Императорскому Величеству благоугодно было по личному великодушному почину повелѣть въ 1897 г. отмѣнить установленный послѣ мятежа 1863 г. съ помѣщиковъ польскаго происхожденія процентный сборъ. Но большая часть другихъ стѣснительныхъ законовъ, изъ которыхъ нѣкоторые, несомнѣнно, имѣли характеръ кары за смуту, сохраняли свою силу; имъ подчинялось теперь уже третье поколѣніе участниковъ возстанія, не замѣченное ни въ чемъ преступномъ. При такихъ обстоятельствахъ, само собой разумѣется, что лица эти не сознаютъ, за что они лишены многихъ правъ, которыми пользуются другіе, принадлежащіе къ составу Россійскаго государства, племена и народы.
Такимъ образомъ, находя, что теперь между условіями минувшаго времени и настоящаго ничего почти нѣтъ общаго, Правительство и нашло своевременнымъ устранить прежнія стѣсненія. Однако, по единогласному убѣжденію Комитета Министровъ, основная цѣль политики нашей въ девяти западныхъ губерніяхъ должна остаться неизмѣнною и состоять, въ усиленіи русскаго вліянія. Необходимо помнить, что губерніи эти искони принадлежали къ Русской Землѣ. Нельзя забывать слова, сказанныя въ Бозѣ почившимъ Императоромъ Александромъ II въ Вильнѣ представлявшимся ему мѣстнымъ землевладѣльцамъ: «Господа, здѣсь не Польша». Съ другой стороны, необходимо также помнить, что населеніе Западнаго края въ большей своей части состоитъ не изъ поляковъ, а изъ другихъ народностей, подпавшихъ подъ польское вліяніе лишь вслѣдствіе вѣковой подчиненности и общности религіи. Поэтому Правительство будетъ попрежнему стремиться къ тому, чтобы обезпечить этимъ племенамъ жизнь, независимую отъ польскаго вліянія и въ то же время соотвѣтствующую духу русской государственности, словомъ — охранить ихъ отъ посягательства поляковъ и мирнымъ путемъ сблизить съ русской жизнью.
[Сельскій Вѣстникъ, 1905, № 20, стр.447]
См.
Рождество 1914. 1915-1, 1915-2, 1915-3, 1915-4, 1915-5
С Рождеством Христовым 1914, 1915-1, 1915-2, 1915-3, 1915-4, 1915-5
Подписаться на канал Новости из царской России
Оглавление статей канала "Новости из царской России"
YouTube "Новости из царской России"