Февраль 2011 года
Любезный читатель, 150 лет назад, 19 февраля 1861 года, император Александр II подписал Положение, отменившее крепостное право, за что и удостоился звания Освободителя (позже, в 1881 году, по приговору самозваных радетелей за крестьянское счастье из партии «Земля и воля» - он был жестоко убит).
«Положение», отменившее крепостное право – одно из самых значительных событий в судьбе России, открывшее широкий путь народной инициативе, народной культуре… Кто писал о крестьянах в 19 веке? Пушкин писал, Лев Толстой, Тургенев, Чехов, Бунин… Все, кроме Чехова (он-то, как раз, внук крепостного, сын мелкого лавочника) – дворяне. Хорошо, с любовью и болью писали они о крестьянине, и всё же это был голос людей лишь со своей, помещичье-дворянской стороны, знавших крестьян… Но прошло со времени отмены крепостного права не более полувека – и живой голос народа, уже познавшего и русскую, и мировую культуру, свободно и мощно вырвался из-под самого сердца русского крестьянина – в стихах Есенина и Ганина, чуть позже – Яшина и Твардовского, а за ними явилось миру чудо, которое кто-то поспешил пренебрежительно назвать – «деревенская проза»… Василий Белов, Федор Абрамов, Валентин Распутин, Виктор Астафьев – крестьянские дети, как их великие предшественники дворяне, обогатили мировую культуру выдающимися произведениями. Вот что дала миру провозглашённая полтора века назад крестьянская свобода.
Воля: и как личная свобода, и как проявление духа, и как необъятный русский простор – воля-вольная, «ограниченная» лишь верой православной – вот суть русского человека, явившая себя и в науке, и в культуре, и в литературе…
Волю эту пытались и пытаются отнять, подмять, ограничить – внешние враги, все сметённые русской волей, и враги внутренние – бесконечными преобразованиями, реформами и оптимизациями…
Но, волю, душу русскую – не оптимизировать… Русская воля – в мужике, пашущем землю при любом режиме, при любой власти; русская воля – в нашей песне; русская воля – в честном писательском слове…
Личное, физическое крепостное право, отменённое полтора века назад, сегодня подспудно пытаются заменить крепостным правом на душу человеческую: телевидение, «жёлтая пресса», повсеместно внедряемая развлекуха, «реформа образования» – всё это делается для оболванивания человека, для закабаления его души… Этому всегда противостояла русская литература, этому, в меру своих сил, противостоят авторы «Литературного маяка».