Есть такое понятие в философии как Парадокс гедонизма, которое подчеркивает фундаментальную иронию человеческого стремления к удовольствию и счастью. Оно говорит о том, что наши попытки активного поиска счастья, в итоге, могут привести к тому, что мы в целом станем еще менее счастливыми. На первый взгляд, это кажется нелогичным, но если попытаться разобраться...
По своей сути гедонизм — это вера в то, что удовольствие и счастье являются конечными целями человеческого существования. Эта идея существует уже тысячи лет и на протяжении всей истории популяризировалась философами и мыслителями. Однако в жизни гедонизм часто характеризуется немедленным удовлетворением, материализмом и игнорированием долгосрочных последствий.
Один из самых известных примеров парадокса гедонизма можно увидеть в истории царя Мидаса из греческой мифологии. Царь Мидас исполнил желание бога Диониса, и он пожелал, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото. Сначала Мидас был в восторге от своего вновь обретенного богатства, но в конце концов он понял, что больше не может наслаждаться простыми удовольствиями, такими как еда или прикосновение, и что его золотое прикосновение фактически сделало его несчастным
Во времена Римской империи погоня за удовольствиями и счастьем часто ассоциировалась с щедрой демонстрацией богатства и роскоши. Патриции или богатые плебеи устраивали экстравагантные вечеринки и мероприятия, где еда, вино и сексуальные излишества были нормой. Такой образ жизни часто приводил к тому, что люди становились скучающими, апатичными и отчужденными от других, что в конечном итоге приводило к внутренней опустошенности.
Точно так же в течение 20-го века научно-технический прогресс и рост потребительской культуры принес с собой новую форму гедонизма. Маркетологи и рекламодатели начали продвигать идею о том, что счастье можно купить, приобретая товары и услуги. Это привело к тому, что многие люди приравняли свою самооценку к своему имуществу. Как следствие, это привело к увеличению финансового и морального перенапряжения у современного человека.
В дополнение к парадоксу гедонизма важно также учитывать роль кредита и долга в нашем стремлении к счастью. Хотя кредит и может обеспечить временное повышение удовольствия, позволив нам покупать вещи, которые мы не можем себе позволить, он также может привести к долгосрочному финансовому стрессу и несчастью.
Многие люди попадают в ловушку использования кредита для финансирования своего образа жизни только для того, чтобы утонуть в долгах и изо всех сил попытаться свести концы с концами.
Так почему же существует этот парадокс?
Одно из возможных объяснений состоит в том, что наш мозг настроен на поиск новизны и вызовов. Мы получаем наибольшее удовольствие от деятельности, которая побуждает нас расти и учиться, а не просто предаваться удовольствию ради удовольствия. Таким образом, мы можем испытать кратковременный прилив счастья, когда предаемся сиюминутным удовольствиям, но в долгосрочной перспективе нам становится скучно и мы чувствуем себя неудовлетворенными.
Другое возможное объяснение состоит в том, что счастье не связано исключительно с удовольствием. Скорее, истинное счастье может исходить из чувства цели, смысла и связи с другими. Сосредоточившись исключительно на погоне за удовольствиями, мы можем пренебречь теми областями своей жизни, которые приносят нам наиболее глубокое удовлетворение.
Парадокс удовольствия выдвигает на первый план важный урок для всех нас:
Счастье нельзя купить или получить сразу.
Истинное счастье может прийти от сбалансированной и осмысленной жизни, в которой материальные блага и богатство рассматриваются как средство достижения цели, а не сама цель.
Мы должны с осторожностью относиться к кредитам, стремиться жить по средствам, и не полагаться на долги для финансирования своего образа жизни.