Величие всё-таки неубиваемо.
Сервантес высмеивал рыцарские романы еще в ту пору, когда чтение их было повсеместным.
В ХХ веке образ Дон Кихота оброс вторичным смыслом, полюбившимся интеллигенции: да, мы смешны, воевать с ветряными мельницами нелепо, но зато как благородно.
Русский XVIII век оценивал персонажа иначе. Среди похвал Екатерине Великой Гаврила Державин пишет "не донкишотствуешь собой", то есть - не ведешь себя нелепо.
И к Сервантесу это мнение было поближе.
Много спустя, с присущим ему талантом, по рыцарским романам "добавил" огня Марк Твен.
Тогда казалось - с ними покончено навсегда. Ибо - может ли встать на ноги то, что осмеяно. Тем более - самим Марком Твеном, таким блестящим острословом...
Телефон, телеграф, электричество, реклама... Как замечательно можно преобразить древнюю Британию, вот жаль, что "попы" помешали... Теперь уже мы можем читать об этом с усмешкой. ХХ век открыл нам, что электричество с рекламой отнюдь не делает людей лучше, а технический прогресс может быть очень недобрым. (Уж заодно мы знаем теперь, что против телефона и электричества нет особых возражений даже у Папы Римского).
Так что сегодня читаем мы, уже обремененные нашим печальным знанием?
А вот что. Современный нам автор, то-то бы удивился Марк Твен:
"Копьё Валарра ткнулось в сторожевую башню на щите противника, скользнуло и задело грудь, а копьё сьера Абеляра разбилось о панцирь принца. Серый жеребец в серой с серебром попоне при столкновении взвился на дыбы, и сьер Абеляр Хайватер, потеряв стремена, грянулся наземь.
Лорд Тулли тоже упал, сбитый сьером Хамфри Хардингом, но тут же вскочил и выхватил меч, а сьер Хамфри отбросил оставшееся целым копьё и сошел с коня, чтобы продолжать бой пешим".
Читаем и нравится нам. Где вы, насмешники?
Кстати, в прошлом году я впервые видела, как работают с рыцарским копьём с коня. Воочию.
Доминик Веннер, «герой-чудовище» Доминик-Веннер, один из тех современных мыслителей, что оказали на меня основательное влияние, предлагает вариантом выбора между Добром и Злом – выбор между Высоким и Низменным.
И, что странно, величие оказывается более живучим, чем насмешки над ним.
Мы читаем цикл про Дункана Длинного, и не только его. (Жаль кстати, что более популярные "Престолы" классическим рыцарским романом не являются). Но - мы читаем о святости рыцарских обетов, о преимуществе истинного благородства над мирским величием, о храбрости - и это питает нашу душу.
Попробуйте перечесть "Янки", вы не то, что не станете смеяться, вы уснете. Но "Жанна д Арк" авторства тоже Марка Твена книга, где писатель полностью забывает о том, что он - юморист, думается, не устареет никогда. Тоже, своего рода, рыцарский роман. Высокая книга.