Роль личности в истории становится всё меньше и меньше, нет больше героев, таких как Наполеон. Ведь население планеты в 7 с лишним млрд. и они создают обилие информации. Она обрушивается на головы людей каждый день, выявить героя невозможно, а завтра точно будут новые.
Не Ницше изобрел нигилизм; нигилизм — это исторический процесс, и Ницше является лишь его свидетелем, считает философ Поль Рикер. Так и если Наполеон — Франция, если Наполеон — Европа, так это потому, что народ, ему подвластный, весь состоит из маленьких Наполеонов.
В постреволюционной Франции, в эпоху, когда каждый мог стать героем… Один «артиллерийский офицерик носился по всей Европе, как собака, которой привязали к хвосту гремящую жестянку-честолюбие… и споткнулся только тогда, когда дальше идти было некуда». Это «некуда» было Россией.
«Наполеон терпел победы. Кончилось тем, что Наполеон потерпел последнюю победу при Березине и ускакал в Париж». Так во французском появилось выражение «се ля Березина», означающее «полный крах». А в русском шаромыжник, человек, который любит пожить за чужой счет. Якобы русские крестьяне в 1812 услышали «шер ами» от замерзавших французов, что значит «любезный друг».
Молодость
Наполеон Бонапарт родился в 1769 году в городке Аяччо на острове Корсика, принадлежавшем Франции. В молодости он был романтиком и много думал о смерти и самоубийстве: «Если я должен умереть, то не лучше ли самому убить себя?.. О, как люди далеки от природы! Как они трусливы, подлы, раболепны!»
Он считал себя транслятором социальной воли, революционером, в 20 лет он был действительно революционером, тираноборцем, но потом скорее стал консерватором. Что читал Наполеон? Монтескье, Вольтер, Руссо, Мабли, Макиавелли… Очень много…
Сейчас обществу нужен романтический герой, поэтому так много историков идеализирует Наполеона, его заслуги принятие Конституции и Кодекса Наполеона, реформа образования и т.д. Наполеону принадлежит фраза: «Право – это самый сильный инструмент управления… Я не знаю, что такое женщина большей или меньшей чести. Либо она спала со своим возлюбленным, либо нет. Право подобно чести». Очень похоже на любимого Наполеоном Мабли: „Наказание, скажем так, должно поражать скорее душу, чем тело.“
Зрелость
В реальности Наполеон дорвался до власти и стал назначать своих родственников на теплые места. В Италии королевствует Евгений, в Неаполе Жозеф. Одно дружное семейство могло бы править миром. Как пишет Тарле: «Власть и слава – вот были основные его страсти…» Они его возвысили и они его погубили. Если бы не этот поход в Россию, возможно, Наполеон остался бы на страницах истории как выдающийся полководец, император.
По мнению Бена Вейдера за двумя исключениями Наполеона всегда принуждали к войне. Он пишет: «Лучшая оборона – это наступление», поэтому действия Наполеона полностью себя оправдывают. Бен Вейдер с восхищением пишет, давайте изучим его дерзкие приемы, которые произвели революцию в искусстве войны.
Но я бы не стала оправдывать Наполеона и закончила бы статью словами Поля Рикера: «Культура как организованная борьба с природой наделяет человека могуществом, каким некогда были наделены боги; но богоподобие делает человека неудовлетворенным, неудовлетворенным в цивилизации». Острее всех прочувствовать богоподобие и неудовлетворенность цивилизацией дано правителям. Не всем дано успешно пройти испытание властью и большинство отказывается от благих намерений и принципов, которые имели в молодости.