Если собрать отрывочные сведения и свидетельств письменного характера: арабские, персидские, сирийские, армяно-грузинские, китайские, европейские… И даже нашу родненькую (терпеть не могу книжку, что постыдно и непрофессионально) «Повесть временных лет». То выходит — таки Хазария существовала. Цвела, пахла, пованивала (у кого какое личное отношение) аж с VII века. Только красивого халата по этим лохмотьям не скроишь. Много противоречий, откровенной дичи, неточностей да ляпов. Как жила, каким укладом — будем восстанавливать… почти научно, ага. Как принято на канале наперсточном…
Летописные осколки. Не припоминаю евразийского большого народа, чьи хроники не потоптались бы по хазарам. Летописи арабов утверждали, что кагану (царю) платили дань племена от Дуная до Северного Урала, он был (нечистым на руку) посредником в торговле между Византией и Китаем. Армяне и многочисленные тюрки вспоминали о частых вторжениях хазар в Закавказье, исключительно с целью работорговли. Поэтически настроенные грузины к волжским хищникам вообще счет особый имеют. Якобы Каган, не добившись руки их царевны, разорил по такому страшному поводу страну и разрушил Тбилиси.
Византийцы пишут о Хазарии как о союзном им государстве (хотя позже отношения испортились вплоть до обильных кровопусканий и подлостей вселенского масштаба):
«Корабли приходят к нам из их стран и привозят рыбу и кожу, всякого рода товары... они с нами в дружбе и у нас почитаются... обладают они военной силой и могуществом, полчищами и войсками».
Арабские и персидские путешественники восхищенно описывают столицу Хазарии — Итиль. Впечатлены утопающим в зелени садов — Семендером. А крепость Беленджер, по их словам, — мощнее знаменитых стен и башен Хорезма. Недоброжелатели из тех же стран говорят о другом:
«Страна хазар не производит ничего, что бы вывозилось на юг, кроме рыбьего клея... Хазары не выделывают материй...»
Все аналогии исключительно некорректны! Чтобы не интриговать публику, страсть как не любящую «многА букаФФ» и заглянувших исключительно ради заголовка, — предлагаю ознакомиться с одной байкой, забавной провокацией. Что автором была исполнена с небывалым цинизмом, гнусным изяществом. До сих пор весело поминаемым в среде коллег по ремеслу. Дело было так…
Во времена недавние пришлось работать на одного регионального политика скандальной партии. Что всячески подражая своему «вождю», нагружал электорат обещаниями невиданной смелости (и такой же глупости). Ближе к концу избирательной кампании стала ясным пнём некрасивая ситуация — бюджет разворован, гонораров не видать, команду социологов (то есть нас) попросту кидают… через что и куда, понятно. Не поднимая скандала, упаковали чемоданы, «слили» куда надо всю «черную бухгалтерию» борца за права народа, вплоть до пухлых счетов на Кипре и прочих галапагосах… Запаслись поп-корном и стали ждать грядущее шоу в исполнении конкурентов, прессы, людей в погонах, избирательной комиссии… Но по-первой было скучно.
Не подозревающий приближения северного пушного лиса, кандидат смог организовать себе вылазку в стены педагогического вуза, на исторический факультет. Выполз на сцену битком набитого зала, развернул бумажку и пошел чесать по писаному бойко и громко… А ваш покорный слуга днем раньше внес туда (по сетке изб/штаба) маааленькое уточнение, чего райтеры перед печатью речуги не заметили. И вот со сцены загремели, усиленные микрофоном слова:
«Наш народ всегда отличался своей способность самоорганизовываться, принимать решения коллегиально (курултаем, кругом, вечем), судить по справедливости… Пора вернуть в законодательство более широкие полномочия местного самоуправления, вплоть до избрания руководителей силовых органов, судей, … (бла-бла-бла)… Наша партия против назначения несменяемых губернаторов, а жульнические выборы «вечного» Президента пора прекратить. Провести реформу избирательной системы, используя многовековые уклады нашего многонационального народа, в каждом регионе по своей исторической памяти! Вам, …. чьи предки издавна жили на берегах Волги (дело там было, — авт.) должны быть близки и понятны традиции тюрок, казаков, прочих свободных людей! С самой справедливой и разумной избирательной системой выборов главы государства, что оставила им в наследство забытая Великая Хазария!»
В зале сначала повисла тишина, первыми встрепенулись преподаватели и студенты старших курсов… Ржач перепуганных лошадей в горящей полковой конюшне способны представить? Так то комариный писк… Выдав всхлипывающему седовласому декану, сидящему на балконе рядом, салфетку для слёз — провокатор (т.е. автор) с довольной харей покинул зал. Приписав громовые аплодисменты зала, крики «Даешь!» и «Браво!», исключительно себе… Дальнейшая раздача «розовых слонов» со сцены, как понимаете — была скомкана, выступление сорвано.
Отчего была такая реакция будущих историков и преподавателей? Кто не в курсе — Великой Хазарией управляли два человека. У номинального и ритуального Верховного Кагана имелся соправитель, именуемый «царь-бек». Поскольку не дождался к прошлой статье комментариев, чем объясняется такая форма двоевластия, даю ответ: она (в разных формах) была характерна для многих древних тюрок.
Так вот, до конца VIII в. Великий Каган был единоличным и реальным главой государства. Так он фигурировал во всех восточных и кавказских источниках того времени. Но после арабского погрома — у хазар многое поменялось. В начале IX в. в переписке с Византией уже появляются два правителя — Каган (Хакан) и Бек. Еврейские источники дают понимание ситуации: реальными «Президентами» (летописные Булан, Обадия, Иосиф) считаются «Цари» (беки). Кагану же остается только сакральная функция охранения государства от недобрых вышних сил.
Царь-Бек командует войском, казнит-милует кого ни попадя, взимает налоги, подписывает договоры, является верховным судьей. А «религиозный символ» Каган, хотя и считается выше его, назначается … из лиц «известного рода». Обряд этот примечательный возглавляет Царь. На шею кандидата в Каганы специально обученные люди набрасывают шелковый шнурок и душат до обморочного состояния. Когда претендент начинает пускать носом пузыри и вот-вот готов отправиться в глубокий нокаут — у него интересуются… сколько лет он собирается править? Помутненный мозг способен в такой ситуации выдать только простое числительное (врачи-физиологи утверждают) от 1 до 9. После того, как заветная цифра названа, кандидата отливают водичкой и торжественно возводят на трон.
Дальше — толще и интереснее всё. Если Каган, просидев в своем укрепленном и изолированном от простого люда дворце указанное количество лет, не собирается на свидание с предками… его убивают на особой торжественной церемонии. Та же участь ждет Его в случае крупных военных поражений, мора, голода, других несчастий и стихийных бедствий. Очень удобная избирательная система, особенно для «соправителя». Одобряю, гы...
А продолжение летописной информации о Хазарии следует здесь…
