Радимичи — наименование союза племен западнославянского происхождения ( от рода ляхов , как гласит летопись Пвл), поселившихся в междуречье верхнего Днепра и реки Сож (Гомельская и Брянская область).
Генетические связи
Родственны вятичам. На севере граничили с землями кривичей. По распространённой версии, название происходит от имени Радима , во главе с которыми радимичи пришли с пропольских (ляшских) земель. Предшественниками радимичей были носители колочинской культуры. О балтском (юхновском) происхождении радимичей также говорят характерные украшения- шейные гривны, которые не принадлежат к числу распространенных украшений в восточнославянском мире Х-XII вв. Только у двух племен - радимичей и вятичей - они получили относительно широкое распространение. Анализ радимичских шейных гривен показывает, что прототипы многих из них находятся в балтских древностях, а обычай широкого употребления их обусловлен включением в этногенез этого племени балтских аборигенов.
Археологические исследования подтверждают , что радимичи завершили славянизацию восточно-балтского населения в условиях формирования Киевской Руси.
Радимичи послужили ядром для образования белорусской народности.
Хозяйство
Занимались земледелием и животноводством, ремёслами ( железо- и деревообрабатывающие, ювелирное, гончарное, кожевенное), охотой, рыболовством, пчеловодством, прядением, ткачеством.
Захоронения
Наиболее исследованы их археологические памятники- курганные могильники- 10-12 вв. Абидовичи, Ветачка, Вишанька, Гадилавичи, Каласы, Мадора, Нисимкавичи, Ходасавичи, Эсьмоны и др. Погребальные обряды- трупосожжение(8-10в),с конца 10 до начала12в.- трупоположение на горизонте, в подкурганной яме; характерная особенность- существование пепельно-угольного пласта в форме огненного круга, в центр которого и ложили умершего. Среди погребального инвентаря много украшений, предметов быта, реже встречаются хозяйственные приспособления. Для мужских захоронений характерны поясные кольца, др. детали поясного набора, редко оружие. Характерные племенные особенностирадимичей:бронзовые или серебряные височные кольца (7-лучевые и 7- лапчатые ), биэлипсоидные, язычковые, петлистые и гроздевые подвески, пластинистые гривны. В женском костюме сочетались7-лучевые и перстне подобные височные кольца, звёздоподобные пряжки, мелкий бисер, золото-стеклянные бусы и подвески, которые символизировали небесные светила. Находки из курганов радимичей исследователи делят на22 категории: предметы труда, около15 категорий украшений, предметы хозяйственного использования, быта, конской збруи, оружие, игрушки, посуда. Найдены монеты, которые радимичи использовали как подвески в монистах: дирхемы( Ботвиново, Чабатовичи), серебряники Владимира10в. с ушками (Вотня), брактеаты (Гадилавичи).
История
В конце 1 тыс. н.э. радимичи находились на стадии формирования классовых отношений, управляли ими князья, старейшины. В IX веке платили дань Хазарскому каганату, но уже в 885 присоединены князем Олегом к Киевской Руси. В 907г. в составе его войска радимичи участвовали в походе на Византию. В начале970-х гг. вышли из-под власти киевских князей, в 984г. были разбиты на реке Песчань ( возлеСлавгорода)или возле Гомеля воеводой князя Владимира Святославовича Волчьим Хвостом, и их земли закрепились в составе Киевской Руси. С 11 в. территория радимичей в Черниговском княжестве, с начала12 - её южная часть под властью Смоленска. К 12 веку относятся письменные сведения о городах радимичей- Кричев(Кречют, 1136), Славгород(Прапошаск, 1136), Гомель(Гомий, 1142), Рогачёв (1142),Чечерск(1159). Крупнейшим городом былГомель,Последнее упомнинание радимичей в летописе под1169г.
