Надо понимать, что границы между смертью и жизнью всегда достаточно условны.
Люди цепляются за жизнь, потому что не верят, что после жизни на земле – жизнь продолжается.
Да, уже не в той, земной оболочке и, зачастую, совсем даже не на земле
(лишь несколько дней душа после смерти физического тела облетает землю, а после навечно устремляется на небеса или в ад – кому как «повезет»).
И ведь по сути, никто никогда не знает, что его по настоящему ждет после смерти.
Поэтому, чтобы каждый из людей не говорил – жить он все-таки хочет здесь и сейчас.
Ну разве что может за исключением совсем «святых» людей, хотя таковых,
как помним из Писания, где говорится, что нет праведного ни одного, так вот – таких нет.
Каждый грешен в той или иной мере.
Причем, чем больше человек погружается в мир бога – тем более он понимает собственную греховность,
ибо грех – это сама природа человека, безгрешные только покойники.
Ну а если каждый, - тогда чтобы не говорил человек,
и как бы не прикрывался он высокими материями – все равно хочет жить в режиме «здесь и сейчас» (т.е. жить хорошо и счастливо).
А если так, то почему бы тогда сразу не понять, что к чему.
Т.е. принять дьявола, но не грешить при этом по божески
(ибо Вольтеровский призыв «бога нет» абсурден по своей убийственной природе,
так как человеку нужны Высшие силы, которых он будет бояться,
иначе через безумства наступит смерть духовная, а после и физическая).
Сергей Зелинский
(психотерапевт, чемпион мира, автор 250 книг)