Народное применение мочи уходит в отдаленную древность. Кроме мочи применяется иногда гной из раны, фекалии и ушная сера. Но, при условии, что это "собственное". В книге "Джуд ши" - поэтизированном тибетском медицинском учебнике 9 столетия, говорится со всегдашним там юмором: "Если ты попал в места, где идет мор (эпидемия), размешай "Три высоких", закрой ими все "ворота" кроме рта и делай свое дело". Здесь "Три высоких" , это моча, кал и слюна. Но, сейчас, конечно, не Тибетское нагорье 9 века. Осталась в экстренном применении только моча. Обширные обертывания с мочой, (кроме человеческой здесь применяют еще мочу коровью), - считается очень действенным средством. В основном, наверное, здесь имеется в виду иммунотерапия, когда организм сам выбирает необходимые вещества из предлагаемого. Чудодейственность перечисленных веществ определяется присутствием в них общего мощного защитного вещества, блокирующего естественные входы в организм, пресловутые "ворота". Кстати, святой Лука Симферопольский (в миру В.Ф.Войно-Ясенецкий, врач-хирург), посоветовал как-то одной прихожанке, по ее воспоминаниям, смазать долго не заживающую язву собственным гноем (вероятно, из другой язвы?) - лечение оказалось очень действенным.