Найти в Дзене
Культурология для всех

Какой мир лежит за рекой Смородиной да Калиновым мостом?

Добрый день! Путешествуя по мифологии древних славян, мы немного разобрались с богами Киева и Новгорода, и поняли как люди видели мир. В этой публикации приглашаю вас на экскурсию по третьему нижнему уровню мира. Навь – место для подземных богов, вход в него располагался у Сорочинской горы, где-то за пределами родной земли. Слово, вероятно, средневековое, происходящее от искаженного "сарацин". В Навий день было принято поминать умерших. Навками или мавками украинцы называли русалок, а южные славяне - птиц, что восходит к верованиям, что души умерших могут возвращаться в мир в виде птиц. Души тех, кто жил правильно, попадали в Ирий на крыльях ласточек по Млечному пути. Другие отправлялись в Навь в клюве ворона, который выклевал глаза покойнику. Вы, конечно, помните знаменитое выражение Л.Н. Толстого: “Глаза - зеркало души”. Вероятно, автор опирался на древние народные представления, хотя и не осознавал этого. По другому варианту, души доставлял медведь, съевший труп. Дорога в Навий мир

Добрый день! Путешествуя по мифологии древних славян, мы немного разобрались с богами Киева и Новгорода, и поняли как люди видели мир. В этой публикации приглашаю вас на экскурсию по третьему нижнему уровню мира.

Навь – место для подземных богов, вход в него располагался у Сорочинской горы, где-то за пределами родной земли. Слово, вероятно, средневековое, происходящее от искаженного "сарацин". В Навий день было принято поминать умерших. Навками или мавками украинцы называли русалок, а южные славяне - птиц, что восходит к верованиям, что души умерших могут возвращаться в мир в виде птиц.

Души тех, кто жил правильно, попадали в Ирий на крыльях ласточек по Млечному пути. Другие отправлялись в Навь в клюве ворона, который выклевал глаза покойнику. Вы, конечно, помните знаменитое выражение Л.Н. Толстого: “Глаза - зеркало души”. Вероятно, автор опирался на древние народные представления, хотя и не осознавал этого. По другому варианту, души доставлял медведь, съевший труп. Дорога в Навий мир лежала через море.

С загробный миром связана детская песенка, которую принято распевать весело и залихватски: “Ладушки-ладушки, Где были? У бабушки?”

Вас не смущала “бражка” в детской песенке? Меня мучила так, что я не пела это произведение народного творчества своей дочке. А потом выяснила, что веселая и задорная история рассказывает про общение с уже умершей старушкой. “Кашку и бражку” едят на поминках… Есть версия, что пели ее бабушки, чтобы научить ребенка общаться с потусторонним миром, спрашивать совета у предков.

Мир мертвых отделялся от мира живых рекой Смородиной. Ее название, наверное, имеет отношение к ягоде, точнее, к сильному аромату, который источают ее листья, но больше связано со словом "смрад", и говорит о плохом запахе. Тут стоит упомянуть индийскую Вайтарани, которая также разделяет два мира, а состоит из крови, костей волос и т.д.

К этим двум потокам добавлю известную по сказкам молочную реку с кисельными берегами. Она может трактоваться как водная преграда между мирами или как Млечный путь. Ее истоком, по одной версии, является вымя небесной коровы Земун, что снова нам дает ассоциацию со скандинавами и их коровой Аудумлой.

-2

По другой, река вытекает из под камня Алатырь, размещаемого в центре мира в море-океане на острове Буяне. На нем написаны законы Сварога - правила для живущих в Яви – в мире живых. На том же острове растет дуб, в ветвях которого сундук с кощеевой смертью.

-3

Через реку Смородину перекинут Калинов мост. И снова отношения к ягоде только отдаленное. Просто он каленый, раскаленный, чтобы ни одна живая душа не могла через него перебраться.

На границе между мирами есть пограничный пункт с действующим пограничником. О них я расскажу в следующей публикации.

Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех

Другие статьи по культурологии можете выбрать для чтения перейдя на Карту канала

Видео про мифологию древних славян Вы можете посмотреть на моем ютуб-канале: