Для спасения необходимо покаяние; но одно только покаяние не может спасти грешников, если Божья благодать не даст им прощение грехов.
Если мы нечаянно убили какого-нибудь человека и покаялись в своем согрешении, то этим мы все равно не можем уничтожить свое преступление. Правда, в будущем мы будем вести себя более осторожно. Но вред, нанесенный нами, нельзя возместить и невозможно вернуть жизнь человека. Только Один Бог имеет право простить и в будущей жизни предоставить возможность уладить отношения с пострадавшим. Таким образом, в Боге есть искупление и для убийцы, и для пострадавшего.
Только Один Бог может справедливо наказывать или прощать, так как только Он понимает все внутренние переживания и обстоятельства человека и знает, какие будут последствия наказания или помилования. Когда же люди наказывают, тогда часто цель наказания не достигается, так как они не знают внутреннего состояния и обстоятельств преступника. Нередко наказание приносит больше зла, нежели добра, в то время как прощение действует чудным образом, преображая человека. В других случаях прощение понимается как возможность для новых преступлений; таких людей можно исправить только наказанием.
Только Бог Один знает истинную природу человека, его слабости и недостатки. Он избавляет людей как от причин греха, так и от его последствий.
Из Сундар Синга