Найти в Дзене

О политкорректности в искусстве

Сейчас набирают популярность высказывания а-ля «чтобы фильм выпустили в прокат, там обязательно должны быть афроамериканец, азиат и гей». Так ли это?

Сейчас набирают популярность высказывания а-ля «чтобы фильм выпустили в прокат, там обязательно должны быть афроамериканец, азиат и гей». Я долго не могла понять своё отношение к этому вопросу, ведь, с одной стороны, все это делается во имя равенства и социальной справедливости (это в идеале, я не буду шутить про обратную дискриминацию), а с другой — иногда это идёт очевидно во вред. Идея этой статьи пришла мне после просмотра «Ведьмака» от Нетфликс, но обо всем по порядку.

Ещё недавно все обсуждали темнокожую Гермиону в постановке «Проклятого дитя», но мне так и не удалось посмотреть спектакль, ничего утверждать не берусь. Зато я смотрела «Анну Каренину» и «Наташу, Пьера и Комету 1812 года», где главных героинь тоже играют темнокожие актрисы. «Анну» я смотрела вместе с мамой, которая с первых минут заявила, что это неправильно, что русскую аристократку играет темнокожая актриса, ведь это сводит к нулю всю историческую достоверность. Я, даже будучи историком, промолчала, но задумалась. С «Кометой» получилась интересная ситуация: мне очень понравилась Наташа, характер был каноничен на 20/10, когда исполнительница роли Элен (тоже темнокожая) меня на 20/10 разочаровала. Тогда я и поняла, что в большей степени меня волнует игра актера, а не его цвет кожи, ведь именно при плохой игре/недостаточном вживании в роль ты замечаешь, насколько актёр не органичен в своём амплуа, следовательно, не можешь воспринимать его воплощение персонажа.

Все же, эти постановки я смотрела давно и боюсь, что мое представление по истечении времени могло немного исказиться, поэтому хочу взять пример из просмотренного относительно недавно.

Итак, «Ведьмак». Пусть это и фэнтезийный мир, но обилие, скажем так, расовых принадлежностей бросается в глаза с первой серии. Для меня это ни плюс, ни минус. Меня интересуют два конкретных персонажа - Йеннифэр и Вильгефорц.

Йеннифэр
Йеннифэр

Именно на них обрушился весь шквал критики, если не ошибаюсь, The New York Times писали, что, когда эти двое в кадре - так и кажется, что они вот-вот начнут петь на хинди и плясать индийские танцы. Я сторонница непопулярного мнения - мне нравится сериальная Йеннифэр. Мне нравится ее перевоплощение из гадкого утёнка в роковую красотку. Признаться честно, я вообще не сразу поняла, что актриса индийского происхождения. Оказывается, при стопроцентном попадании в образ это реально работает. А вот Вильгефорц - это нечто.

Вильгефорц
Вильгефорц

Нечто не в самом хорошем смысле. Пусть, по сюжету первого сезона господин будущий главный злодей почти не раскрыт как персонаж, он уже успел меня порядком выбесить. После Истредда, Фрингильи, Мышовура именно Вильгефорц заставил меня слегка проклинать негласную политкорректность. Что с ним не так? Все. Вот мое «экспертное» мнение.

-4

Собственно, вывод, ради которого все это писалось (в час ночи, кстати). Не побоюсь этого слова, тренд на политкорректность в искусстве может запросто работать, если уделить персонажу достаточно времени и все сделать грамотно. Но вот если «подзабить» - действительно становится тошно от подобных персонажей «для галочки», которые как бы кричат: «Смотрите, я афроамериканец, а режиссёр и сценаристы за мир во всем мире».