Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда. Бесчестнее всего люди относятся к своему богу: он не смеет грешить. Любовь к одному есть варварство: ибо она осуществляется в ущерб всем остальным. Так же и любовь к богу. "Я это сделал", - говорит моя память. " Я не мог этого сделать", - говорит моя гордость и остаётся непреклонной. В конце концов память уступает. Мы плохо всматриваемся в жизнь, если не замечаем в ней той руки, которая щадя - убивает. Если имеешь характер, то имеешь и свои типичные пережитки, которые постоянно повторяются. Не сила, а продолжительность высших ощущений создаёт великих людей. Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его. Иной павлин прячет от себя и всех свой хвост - и называет это гордостью. Гениальный человек невыносим, если не обладает при этом, по крайней мере, ещё двумя качествами: чувством благодарности и чистоплотностью. Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над бо
- Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.
- Бесчестнее всего люди относятся к своему богу: он не смеет грешить.
- Любовь к одному есть варварство: ибо она осуществляется в ущерб всем остальным. Так же и любовь к богу.
- "Я это сделал", - говорит моя память. " Я не мог этого сделать", - говорит моя гордость и остаётся непреклонной. В конце концов память уступает.
- Мы плохо всматриваемся в жизнь, если не замечаем в ней той руки, которая щадя - убивает.
- Если имеешь характер, то имеешь и свои типичные пережитки, которые постоянно повторяются.
- Не сила, а продолжительность высших ощущений создаёт великих людей.
- Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.
- Иной павлин прячет от себя и всех свой хвост - и называет это гордостью.
- Гениальный человек невыносим, если не обладает при этом, по крайней мере, ещё двумя качествами: чувством благодарности и чистоплотностью.
- Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над болью, а над тем, что не чувствует боли там, где ожидал еë.
- Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.