Я уже как-то писал статью об отношении христиан к смерти. Прочитать её можно тут. И сегодня меня посетила другая схожая мысль. Чтобы не повторять то, о чём уже писал в вышеупомянутой статье, я лишь напомню, что христиане своих не оплакивают так как неверующие, потому что для неверующих человек умер и потерян навсегда, но для христиан человек просто переходит в другое место и продолжает жить. Другими словами, для христиан понятие смерти не существует. Меняется лишь место и форма жизни, но не более. Даже апостол писал, что для него несомненно лучше умереть на Земле и жить со Христом. Т.е. нам, христианам, бояться нечего. Раз получается, что смерти нет, то и нет дня смерти. Я имею ввиду надписи на надгробных плитах, когда пишут дату рождения и дату смерти. Но если мы не умираем, то что это за дата? Думаю, можно смело сказать, что это не дата смерти, а дата рождения в духовном мире. Вы не думали в таком ключе? По крайней мере, я так себе это представляю. Поэтому я попрошу в тот день, когда меня не станет, не горевать, а радоваться за меня, ведь я, можно сказать родился в новом мире и нахожусь с величайшей Личностью – с Богом! «Накройте столы» - скажу я. – «Ешьте, шутите, веселитесь! Это же мой день рождения! Радуйтесь за меня и не плачьте как по умершему, ведь я живой!».
Но что на самом деле меня печалит, так это то, что не все те, кто считает себя христианином, должным образом относятся к уходу человека, который спасён Христом. Они рыдают и оплакивают, словно умершего. И хочется спросить, где же ваша вера? Если вы оплакиваете христианина как умершего, значит либо он умер, либо в вас нет веры. Если в вас есть вера, что человек продолжает жить и живёт с Господом, то чего вы плачете? Мне это непонятно. Скорее всего, мне придётся оплакивать тех, кто так и не покаялся, не примирился с Богом и не принял Христа. Оплакивать тех, кто говорил фразы типа «я не хочу ходить в церковь, у меня нет времени на Бога» и т.п. Ведь я с ними больше не увижусь, и они не попадут туда, где я. Но буду надеяться, что всё же они одумаются и пересмотрят свою жизнь.
И если вернуться к основной теме, то я уже придумал эпитафию для своего надгробья:
Когда настанет мой час уйти с Земли, это не будет днём моей смерти, это будет днём моего рождения в новом мире. Поэтому не плачьте, словно на похоронах, но радуйтесь как за именинника.
Вот, просто и понятно. И никаких «любим, помним, скорбим». Ведь о живых так не говорят. Наверное, кто-то скажет: "всё, совсем христанутый умом тронулся". Ну что ж, пускай буду для них таким, я не против. Меня меньше всего должно тревожить, что думают люди, ведь куда важнее, что думает Бог. Да и к тому же, надо всё-таки начинать показывать, что мы христиане не только в жизни, но и в «смерти».
Понимаю, что неверующие люди меня не поймут и не понимаю тех верующих, которые меня не понимают. Видать, мы верим в разных богов. Мой Бог дарует жизнь вечную, а ваш, по всей видимости – нет, раз вы оплакиваете человека как мёртвого.
(Дополнение спустя некоторое время)
В данной статье, я затронул общее понимание и отношение к смерти, но в комментариях очень много заговорили о детях и о том, что Господь призвал их к себе так рано. Поэтому тему про то, что Господь призывает детей, я решил выделить отдельным постом (ссылка). Да, она ещё более сложная для понимания, чем то, что я написал выше и её не поймут ещё больше людей. Но если хотя бы один человек задумается, то это уже хорошо.