Мадара Учиха (яп. うちはマダラ, Учиха Мадара) был легендарным лидером клана Учиха. Он основал Деревню Скрытого Листа вместе со своим другом и соперником, Хаширамой Сенджу, с намерением положить начало мирной эпохе. Когда они двое разошлись во взглядах, как именно достичь этого мира, то сразились за главенство над деревней в битве, которая завершилась смертью Мадары. Тем не менее, впоследствии, он переписал свою смерть и стал скрываться от мира, чтобы продолжать работу над своими планами. Как оказалось, Мадара был не в состоянии завершить их на протяжении своей природной жизни, поэтому доверил свои знания и стремления Обито Учихе незадолго до своей настоящей смерти. Года спустя, Мадара был воскрешен, но в конце концов встретил окончательный провал своих планов, прежде чем повторно умереть.
Эта статья о персонаже Мадара Учиха. Если вы искали персонажа, который использовал имя Мадары, смотрите Обито Учиха.
Мадара Учиха (яп. うちはマダラ, Учиха Мадара) был легендарным лидером клана Учиха. Он основал Деревню Скрытого Листа вместе со своим другом и соперником, Хаширамой Сенджу, с намерением положить начало мирной эпохе. Когда они двое разошлись во взглядах, как именно достичь этого мира, то сразились за главенство над деревней в битве, которая завершилась смертью Мадары. Тем не менее, впоследствии, он переписал свою смерть и стал скрываться от мира, чтобы продолжать работу над своими планами. Как оказалось, Мадара был не в состоянии завершить их на протяжении своей природной жизни, поэтому доверил свои знания и стремления Обито Учихе незадолго до своей настоящей смерти. Года спустя, Мадара был воскрешен, но в конце концов встретил окончательный провал своих планов, прежде чем повторно умереть.
полезные советы
Колу Даже Можно Использовать Для Удаления Жевательной Резинки С Волос.
Sponsored by полезные советы
знали ли Вы о том, что коричневый сахарный напиток может также помочь в устранении боли от укусов медуз?
SEE MORE
Внешность
Madara
Мадара при жизни в полный рост.
Мадара был светлокожим мужчиной с черными остроконечными волосами, которые отчасти отливали синеватым оттенком. В детстве его волосы достигали подбородка и разделялись посередине, обрамляя обе стороны его лица. Его обычная одежда состояла из синей рубашки с длинными рукавами и белых брюк. На поле боя Мадара носил стандартный наряд клана Учиха: чёрную рубашку с высоким немного расстегнутым воротником и гербом Учиха на спине, вместе с синими штанами и бинтами, которыми были обвязаны голени. На талию он надевал белый пояс с прикреплённой к нему сумкой, которая, по-видимому, содержала его снаряжение шиноби.[6] Позже пояс заменил ремень с несколькими сумками и различным оружием. Мадара также надевал к нему еще один пояс, перекинутый через плечи, который он использовал для удержания мечей.[7]
Во взрослом возрасте Мадара отрастил свои волосы до пояса, а его чёлка дальше обрамляла лицо, в то же время практически полностью закрывая правый глаз. На его теле находилось несколько поперечных шрамов.Хотя он был всё еще довольно молод, под его глазами появились заметные морщины. Время от времени Мадара носил алую броню из множества металлических пластин, которые формировали защитную зону на его теле, покрывающую грудь, талию, плечи и бёдра. Тем не менее большую часть времени он продолжал носить такой же универсальный наряд Учих: синюю мантию с высоким воротником и длинным рукавом, которая раскрывалась в нижней части, простой коричневый оби и ремень. Во время битв, Мадара часто носил на спине жёлто-коричневый гунбай с длинной чёрной цепью, прикреплённой к ручке. В аниме также показано, что он надевал металлический ремень, коричневый кожаный пояс, который удерживал несколько других его орудий, и еще пару ремней для ношения мечей.
В старческом возрасте Мадара стал крайне истощённым и худым, его волосы поседели и стали жидкими, а также он потерял все зубы. Он надевал простой чёрный наряд и использовал свою каму в качестве импровизированной трости для ходьбы. Когда Мадара был воскрешён, его тело было омоложено до юного возраста, хотя у него присутствовали черты, типичные для Нечистого Воскрешения, в виде потемневшей склеры глаз и небольших трещин по всему телу. Они все исчезают, как только Мадару воскрешают по-настоящему.
После становления Джинчуурики Десятихвостого, Мадара обрёл белые волосы (серо-коричневые в Наруто: Цветное Издание) и бледную кожу, а его тело охватил покров чакры, который стабилизировался в материальную одежду: чёрный наряд для всего тела с чёрными брюками, перчатками и ботинками, поверх которого находилась плавная белая мантия с узором из шестью магатам вокруг воротника и подобным узором из чёрного символа Риннегана и девяти чёрных магатам в три ряда на спине. Чёрная рогоподобная пластина выросла из его левого виска и покрыла весь лоб, словно налобный протектор с заострённым концом на правом виске, что придавало Мадаре внешность, очень похожую на Мудреца Шести Путей. После поглощения Десятихвостого-древа, воссозданного Обито, Мадара получил дополнительные чёрные символы из магатам на концах рукавов и подоле своей мантии. Он возвращается к своей прежней внешности, когда хвостатых зверей извлекают из его тела.
Личность
Madara
Отношения между Мадарой и Хаширамой в детстве.
Можно сказать, что с детства характер Мадары был продуктом его эпохи: бесконечные схватки сделали его перфекционистом, который всегда продолжал тренироваться в каком-либо умении, пока окончательно не овладел им, и чьи триумфы на поле боя сделали его крайне уверенным в своих способностях и талантах.Когда какой-либо из этих черт Мадары бросали вызов, сразу же проявлялась его соперничающая сторона характера. Мадара не возражал против влияния Хаширамы в этом отношении; он считал, что единственный способ выжить в мире шиноби — заключить союз со своим противником. Именно воздействие Хаширамы связано с тем, что Мадара некоторое время не испытывал так называемое "Проклятие Ненависти", или же, по крайней мере, не стал его жертвой до такой степени, как Изуна, и хотя заявлял, что разорвал дружбу с Хаширамой, всё равно несознательно держался за неё.Поступки и решения Мадары были единственным образом сосредоточены на защите Изуны, его последнего брата, оставшегося в живых.Пока у него был Изуна, Мадара оставался добрым и благоразумным, поэтому был готов делать уступки ради возможного общего блага.
Мадара изменился после смерти Изуны, наполнившись горечью по отношению к Сенджу и, в частности, к Хашираме, поскольку у того всё ещё был брат; он полностью поглощается Проклятием Ненависти и предпочитает умереть в погоне за местью вместо того, чтобы простить или пойти на компромисс. Хотя Мадару ненадолго убедили отложить в сторону своё горе и попытаться заменить для себя Изуну одной общей семьей в виде Деревни Скрытого Листа, он никогда не мог стряхнуть с себя чувство, что своими поступками предаёт память брата. Все большая и большая изоляция Мадары и остальных членов клана Учиха от политического управления Конохой наконец полностью утвердила это его мнение, по причине которого он совершенно разрывает все свои былые связи.
В те времена, когда Мадара ещё был шиноби Конохи, он делал всё, что в его глазах было лучшим для интересов Конохи. В отличие от милосердного подхода Хаширамы, Мадара использовал бесцеремонные методы: он заявляет, что шиноби Ивагакуре будут союзниками, только если беспрекословно подчинятся Конохе.Из-за различия в способах действия, Мадара терпеть не мог слышать имя Хаширамы во время таких переговоров. После отречения от деревни, Мадара концентрирует своим приоритеты лишь на собственных целях, таким образом, начиная манипулировать множеством других людей для воплощения своих идей и выстраивая несколько слоёв защитных мер, с помощью которых мог гарантировать, что никто из них не отклонится от его курса. Так как он всегда ценил лишь силу и сам обладал настолько большим её количеством, он презирал тратить её попусту на недостойные случаи или на неинтересных соперников, выражая своё отвращение, когда ему приходилось прибегать к такому.
Мадара любил сражения больше, чем что-либо: их картину, звуки битвы и даже вкус собственной крови;он считал, что Нечестивое Bоскрешение отнимало у него эти ощущения в полноценном виде. Тем не менее, во время схваток он действует весьма слаженно, не позволяя неудачным планам или атакам смутить себя, а превосходящему количеству противников или же их мощи — внушить себе страх; он готов сделать всё, что потребуется, чтобы достичь победы. Хотя он иногда накладывает на себя ограничения, такие как отказ от использования определённой техники больше, чем один раз, он бывает готов "опустить" себя до уровня недостойных противника техник или повторных их демонстраций, чтобы изменить свою тактику и воспользоваться преимуществами. Мадара отлично понимал меру своего таланта и поэтому никогда не отличался скромностью, прямо заявляя, когда он сильнее своих противников, и унижая их, если они продолжали отвергать его слова. В свою очередь, если его слова опровергли, или соперник действительно оказался настоящим вызовом для него, Мадара может признать свою ошибку и даже извиниться за свои замечания ранее при необходимости. Более того, если такой соперник уже умирает, Мадара способен проявить символ своего абсолютного уважения к нему, приложив усилия к тому, чтобы покончить с ним лично, даже если он и умрёт сам по себе. В связи с этим, он считает себя оскорблённым, если знает, что противник не выкладывается на полную силу, даже если в противником случае это означает его смерть.Также, Мадара берёт Сенджу за образец высокого стандарта шиноби в плане силы, из-за своих отношений с Хаширамой, отмечая, что слабый Сенджу внушает ему куда большее отвращение, нежели просто слабый шиноби любого вида.