Одной из наиболее известных жертв инквизиции, без преувеличения, можно назвать итальянского философа, поэта и доминиканского монаха Джордано Бруно (в эпоху Возрождения, также известного как Бруно Ноланец).
По общему мнению, Ноланца казнили за распространение теории Коперника о гелиоцентрической системе мира (учение о том, что солнце является центральным небесным телом, вокруг которого вращаются Земля и другие планеты).
В конце 20 века Ватиканом были реабилитированы многие ученые, в том числе было признано ошибочным принуждения Галилео Галилия к отречению от теории Коперника. Однако, Джордано Бруно католической церковью оправдан не был.
Это значит, что и по настоящее время Католическая церковь полагает, что Ноланец был осужден правомерно.
Давайте подробнее разберемся, чем Джордано Бруно рассердил церковь и каковы истинные причины его казни.
Джордано Бруно родился в 1548 году недалеко от Неаполя, в городе Нола (отсюда и пошло его прозвище Ноланец). При рождении будущий философ получил имя Филиппо, но после поступления в доминиканский монастырь и принятия монашества он был наречен - Джордано.
Несмотря на успехи в церковной карьере, Ноланец открыто начинает сомневаться в христианских догмах, в том числе ставит под сомнение непорочное зачатие Девы Марии. Из-за своих еретических взглядов Джордано Бруно был вынужден уехать из Италии и скитаться по всей Европе.
Во время своих странствий Ноланец активно пропагандировал свои специфические взгляды на религию. В частности, он сомневался в божественной природе Иисуса Христа, в правдоподобности 12 заповедей, озвученных Моисеем, в происхождении человеческой расы от Адама и Евы.
В то же время, Джоржано Бруно верил в бесконечность вселенной и множественность миров, на которых возможно существование жизни, а теория Коперника помогала Ноланцу обосновать свою религиозную философию.
Несмотря на опасность преследования со стороны инквизиции, в 1591 году Джоржано Бруно тайно вернулся в Венецию для обучения молодого аристократа Джованни Мочениго.
Историки полагают, что настоящей причиной возвращения Ноланца в Италию послужило его желание проповедовать свое новое религиозное учение в крупных итальянских городах.
Однако этим планам не суждено было сбыться: обидевшись на то, что Бруно решил покинуть Венецию, Мочениго написал на него 3 доноса в инквизицию - 23, 25 и 29 мая 1592 года. Если кратко, то в своих письмах Мочениго указал, что
Джоржано Бруно утверждает что Христос как и апостолы совершали мнимые чудеса и были магами и обманщиками; Христоc умер не по своей воле, причем он всячески желал избежать смерти; возмездия за грехи не существует, а души (в том числе и людей) после смерти тела переходят из одного живого существа в другое; Дева Мария не могла зачать ребенка без физического контакта, а католическая вера преисполнена кощунствами против величия Божия. Он (Бруно) рассказывал о своем намерении стать основателем новой секты под названием „новая философия“.
Церковное следствие над Джоржано Бруно длилось семь лет, в течении которых римские богословы не только допрашивали Ноланца, но и пытались доказать несостоятельность его взглядов. Однако Джордано Бруно твердо стоял на своем, и поэтому был объявлен еретиком и передан губернатору Рима для проведения суда, с пометкой о том, что Ноланца должен быть казнен без пролития крови, под чем подразумевалось сожжение.
Как следствие, решение суда было формальностью, а выслушав приговор Бруно произнес свое известное изречение -
«Сжечь — не значит опровергнуть!»
Казнь была приведена в исполнение в феврале 1600 года на римской площади Кампо-деи-Фьори. Последними словами Джордано Бруно были:
«Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа с последним вздохом вознесётся в рай!».
Опубликованные документы инквизиционного процесса позволили пролить свет на истинные причины расправы на Джордано Бруно - его казнили не из-за научных убеждений, а по причине отрицания основополагающих догм христианства.
В частности, в приговоре упоминаются некие восемь еретических положений Ноланца, при этом, ни в одно из сохранившихся документов не упоминается обвинение в признании гелиоцентрическая системы Коперника.
Также одной из причин казни Джордано Бруно, послужило то, что влияние церкви на правителей Европы заметно уменьшилось, а Ноланец имел среди них популярность.
Таким образом, распространение учений Бруно могло внести раскол в католическую церковь.
Понравилась статья? Поддержите канал подпиской, лайком и репостом в соцсетях. Всем спасибо!
Обсудить публикации канала, а также высказать пожелания на тему следующих статей можно в нашем групповой чате https://yandex.ru/chat/#/join/54c09098-3e2a-4557-9d4a-2be96a4e1f3e