Автор текста:
Место издания:
MoReBo публикует текст из книги "Азбучные истины", которую Мария Голованивская составила для московского издательства Clever. Среди авторов статей - Сергей Гандлевский и Борис Гребенщиков, Татьяна Москвина и Фаина Гримберг.
В русской картине мира деньги противоположны добру. Это понятие никак не связано с нравственностью, наоборот, за ним скрывается корысть, как будто низменные человеческие инстинкты. А добро — это самое что ни на есть бескорыстное действие, когда ты делаешь хорошее людям, иногда даже вопреки себе, своим интересам. Добро — это категория нравственная, одна из самых важных для нас. Но на самом деле тут есть диалектика. Ведь у слова «добро» есть и другое значение, сугубо материальное, вещественное: «честно нажитое имущество». Об этой диалектике и рассуждает писатель. От редактора.
Добром называют и вещи, и навоз, потому что им можно удобрить истощенную почву, чтобы на ней что‑то полезное выросло. Образование — это тоже добро, на котором можно вырасти.
Природа — это добро: и жизнь, и подаренное вам тело. Это ваша собственность, которая только ваша, и ее надо не разрушить, а сберечь, поскольку другой взамен никто уже не даст.
Деньги — это ни то и ни другое. Я увлекался нумизматикой в детстве и с тех пор помню, как в них исторически был заложен номинал, происшедший из натурального товарного обмена, где обменивался продукт на продукт сообразно вложенному в них труду и материалу. Так в идеале и монетки: золото — по весу и серебро — по весу. То есть в саму монету была заложена ее стоимость, монета была еще и вещью. Но уже в Античности появился так называемый электрон, сплав золота и серебра, выдаваемый за золото, прежде чем появились деньги медные. Археологи находят и каменные деньги величиной с колесо.
При царе — золото, серебро и ассигнации. При Советах иностранная валюта стала играть роль золота, некоторое время еще держалось серебро, пока ассигнации становились нашими деревянными. Больше всего у меня в коллекции было екатерининских пятаков — огромных медных монет, равных по стоимости серебряному легкому пятачку. Монеты эти очень ценились в послевоенном детстве для игры в «пристенок»*, и я умножал свою коллекцию, выменивая их на более редкие и ценные монеты. В школе мы проходили это по истории строчкой про знаменитые екатерининские медные бунты. Действительно, достаток становился тяжелым. Ломоносову платили телегу медных денег — привозили и ссыпали во дворе, поскольку он академик был, вельможа и такой ему был положен оклад. Он черпал ковшичком из кучи, направляясь в кабак. Известен анекдот про нашего академика Сахарова, который на голубом глазу набрал товару в «Березке»** и пытался расплатиться нашими деревянными: «Здесь же написано: обеспечено золотым запасом», — демонстрировал он купюру. Компактный мешочек, который кардинал передает г-ну Бонасье в «Трех мушкетерах», — это луидоры, золото, еще ХVII век, до ассигнаций. (...)