Вечером пятницы, 18 сентября, израильтяне и евреи по всему миру отметили один из главных праздников - Рош а-Шана. С иврита название переводится как "голова года", но чаще его называют просто "еврейский #новыйгод". Рассказываю, почему.
Считается, что в день Рош а-Шана провозглашается царство бога над всем миром. Именно в этот день был создан прародитель человечества – Адам. И в тот же день он нарушил данный ему богом запрет и был осужден на изгнание из Эдема. Это был первый Рош а-Шана, и тогда свершился первый суд над человеком. С тех пор каждый год в этот день Всевышний творит суд над человечеством, предопределяя, что должно случиться с людьми и народами в наступающем году.
С Рош а-Шана начинаются десять дней раскаяния – ямим нораим ("дни трепета"), заканчивающиеся Йом-Кипуром - днем суда и одновременно искупления.
Традиция дает еврею 10 дней после Рош а-Шана, чтобы обдумать свои поступки, исправить ошибки и раскаяться. Молитвы в эти 10 дней призваны повлиять на решение Всевышнего. После Йом-Кипура (подробнее о традициях, связанных с этим праздником, можно узнать в этой статье) Божественный вердикт утверждается - "скрепляется печатью".
Когда его отмечают? По традиции, Рош а-Шана празднуется 1-го и 2-го числа иудейского месяца тишрей.
Да, вы все правильно поняли))) Помимо привычного нам григорианского, в Израиле используется древний лунно-солнечный еврейский календарь. Именно по нему определяют даты еврейских праздниов, дни рождения и дни памяти умерших родственников, читают соответствующие главы в синагогах.
Даты праздников высчитаны по математическим формулам на много лет вперед. Рош а-Шана обычно отмечают в сентябре или самом начале октября. И, кстати, по еврейскому календарю, наступающий год - 5781-й от Сотворения мира.
По традиции, празднование начинается в день, предшествующий главному, в так называемый эрев-хаг ("вечер праздника"). В Израиле эрев-хаг - короткий рабочий день. Многие учреждения и организации работают по сокращенному расписанию либо не работают вовсе. Во второй половине дня прекращается движение общественного транспорта, закрываются магазины...
Таким образом, в 2020-м году празднование Рош а-Шана начинается вечером пятницы, 18 сентября, а завершается вечером в воскресенье, 20 сентября.
Как отмечают праздник?
В эрев Рош а-Шана у израильтян принято собираться семьями и отмечать начало нового года за празднично накрытым столом.
Все поздравляют друг друга с праздником словами на иврите: "Шана това!" (хорошего года). Можно также пожелать удачного, т.е. "сладкого" года - "Шана това у-метука!" Друг другу желают "на добрый год" быть записанным в книгу жизни.
Еще до захода солнца в домах зажигают свечи (как и в шабат), произнося молитвы и слова благословения.
Любая праздничная трапеза также по традиции начинается благословления. Далее хлеб, над которым оно произносилось (в Рош а-Шана это обычно круглая сладкая хала с изюмом) обмакивают в мед, чтобы наступающий год был сладким. Потом берут дольку сладкого яблока, обмакивают ее в мед и тоже произносят благословение.
Стол на Рош а-Шана должен быть обильным. И часто каждому блюду на столе сопутствует то или иное пожелание. Так, на стол принято ставить блюдо из рыбы - символа плодородия и размножения, причем вместе с головой ("чтоб нам быть головой, а не хвостом"). Рыбу или другое блюдо украшают кружочками моркови - они символизируют золотые монеты и денежный успех в новом году.
Часто готовят блюда из овощей, названия которых на иврите, идише или арамейском ассоциируются с добрыми пожеланиями. Также на столе также должен здесь быть гранат, "чтобы заслуг наших стало много, как зернышек в гранате".
Друзья рассказывали, что как-то "обыграли" даже появление на праздничном столе бутылки колы, пожелав всем, "чтобы наш cola's был услышан"))
Словом, несмотря на свое достаточно серьезное содержание, Рош а-Шана - праздник действительно любимый всеми.
Наша семья - светская, так что не могу сказать, что мы соблюдаем все традиции праздника, особенно в их религиозной части.
Для религиозных евреев этот Рош а-Шана - особое время. Как-то я прочитала в статье, посвященной празднику, следующее: "В Рош а-Шана Всевышний судит весь мир и определяет судьбу каждого человека на следующий год. Поэтому Рош а-Шана - это не праздник в обычном смысле слова. Вкусные блюда и нарядные одежды выражают не веселье, а надежду на милосердие Б-га, который любит и жалеет Своих детей и желает их оправдания на суде".
Поэтому праздничные дни (в этом году это 19-20 сентября) принято проводить в молитвах, изучая Тору.
Молитвы, читаемые в Рош ха-Шана, должны содержать десять иудейских текстов, упоминающих Бога как царя; десять текстов, упоминающих Бога как помнящего всё; и десять текстов, в которых упоминается шофар - рог, в который трубят в ходе утренней молитвы. Это тоже один из существенных атрибутов празднования Рош ха-Шана. Звук шофара, похожий на плач ребенка, символизирует крик души, обращенный к Всевышнему. Звуки шофара объединяют всех евреев - и ныне живущих, и прошедшие и будущие поколения - в единый народ, стоящий перед богом на суде...
В этом году, в связи с эпидемией коронавируса, праздник будет необычным. Как я уже писала вот здесь, в стране введен карантин на все время праздников - от Рош а-Шана до окончания Суккота, это около 3 недель. Ограничены передвижения, нельзя собираться большими группами - то есть делать все то, что обычно делают в праздники.
Словом, начало 5781 года стало самым необычным за всю историю современного Израиля.
Если вам нравятся мои статьи, комментируйте, ставьте лайки, делитесь с друзьями в соцсетях.
Подписывайтесь на мой блог! Будет интересно))