Многие люди, если и задавали себе когда-то такой вопрос, то со временем отбросили его в сторону. Почему? Потому что не понятно, сложно, не однозначно. Мы рождаемся, учимся, работаем, создаем семью, развлекаемся, грустим, путешествуем, работаем, отдыхаем. И со временем начинает казаться, что все это и есть цель. Что все наше существование и сводится к бесконечному бегу в самых различных направлениях.
Но, как это ни удивительно, Веды утверждают, что человеческая жизнь имеет особое предназначение. Что человеку отведена особая роль. В чем же она состоит?
Понятно, что каждый на разных этапах своей жизни стремится к чему-то своему. Школьник хочет закончить школу, девушка хочет удачно выйти замуж, начинающий предприниматель стать миллионером и т.д. Но это все цели временные. Они могут меняться. И их достижение, к сожалению, приносит лишь временную радость или облегчение. Получив одно, мы устремляемся к чему-то другому. И так вся жизнь превращается в гонку за вечно убегающим счастьем. Так как же понять, что нам на самом деле нужно, и что принесет вечное удовлетворение?
Для начала необходимо понять, кто я. Тогда будет понятно, какова цель моего существования. Человек может думать, что он тело. Но тело постоянно меняется. Когда-то у меня было тело ребенка, но этого тела уже нет, сейчас тело другое. Ученые доказали, что тело не просто растет, а полностью периодически обновляется. Все его клетки и составные части. Постоянно новые. Но мы остаемся все той же личностью. Наша неповторимая природа, наше мировосприятие, наше сознание неизменно. Не даром часто пожилые люди говорят о том, что они чувствуют себя 15 летними, хотя тело уже не то.
В "Бхагавад-гите" Господь утверждает, что мы не являемся этим телом. Что каждый из нас это вечная и неповторимая душа. Тело это лишь временная машина. Во 2 главе в 12 стихе Он говорит Своему другу Арджуне: "Никогда не было времени, когда не существовал бы Я, ты и все эти цари; и в будущем никто из нас не перестанет существовать". Далее в 13 стихе Он говорит: "Как находящаяся в теле душа проходит через детство, юность и старость, таким же образом душа переходит в другое тело после смерти. Само осознавшую себя душу такие перемены не сбивают с толку".
Таким образом мы не являемся этим телом. Мы вечные души. И, получив тело человека, у нас появляется необыкновенная возможность задавать себе вопросы о том, кто мы такие, в чем состоит цель жизни, как стать счастливым, понять, почему мы страдаем, кто такой Бог, существует ли Он, каковы мои взаимоотношения с Ним.
Любое животное живет лишь своими телесными потребностями: еда, сон, оборона и совокупление. Поскольку наше сознание осквернено мирским, мы сосредоточены на удовлетворении этих четырех целей. И это те самые временные цели, о которых я писал выше. Посмотрите на собаку. Она тоже работает (ищет что-то вкусное), тоже обороняется, у нее есть семья, она спит. У человека все это происходит в более удобных и даже роскошных условиях, но суть остается все той же. Поскольку мы вынуждены поддерживать это тело, нам приходится стремиться и к удовлетворению этих потребностей. Так или иначе, нам следует заботиться об этом теле. Но почему мы ставим это во главу угла? Поэтому и чувствуем себя так часто вымотанными, уставшими, теряющими вдохновение. Потому что это не главное.
Разве может нас по настоящему радовать и вдохновлять второстепенная цель связанная с нашим временным телом? Накормить его, сводить в туалет, одеть, чтобы не мерзло.. Нет, нам нужно что-то другое.. Нам нужно счастье, постоянное, а не временное в виде мимолетного избавления от страданий. В Ведах говорится, что душа "сат-чит-ананда" состоит из знания, вечности и блаженства. Поэтому не мудрено, что так часто мы испытываем усталость, раздражение и разочарование.
Поэтому наше спасение состоит в том, чтобы изучить и понять себя как вечную душу, понять, в чем цель души, что приносит счастье мне как душе, а не моей временной оболочке. Разве единственное счастье водителя в том, чтобы у него была красивая машина? У него и за пределами машины есть жизнь. Жена, дети, дом, друзья. Машина лишь средство передвижения. В какое-то время она важна и нужна, но она не может быть целью. Поэтому, посвящая время изучению своей истинной природы, мы сможем понять свое истинное предназначение и достичь вечного, а не временного и постоянно ускользающего из рук счастья.
