Животрепещущий вопрос, дискуссии по которому ведутся еще с древних времен. Например, еще во II веке до нашей эры было написано произведение, которое явно обвиняло христиан в корысти. Вот как пишет об этом Александр Дворкин:
Около 170 г. Лукиан из Самосаты написал злое сатирическое произведение «Смерть Перегрина». Его герой шарлатан Перегринус Протеус сделался христианином, епископом и даже исповедником (он был посажен в тюрьму губернатором Сирии). Перегринус весьма нажился на всеобщем почитании, а затем с мешком, набитым деньгами, бросил свою паству и направился навстречу новым приключениям. Лукиан был циником и весьма плохо относился к человеческому роду. Христиане для него были лишь еще одним свидетельством человеческого абсурда и глупости. Но и он знал, что христиане были чрезвычайно щедры и предпочитали дать и ошибиться, чем не давать вовсе.
Итак, мы видим, что данная проблема вовсе не нова. Конечно, в Церкви много различных и неидеальных людей, а также ошибок, которые они совершают. Но также здесь масса лукавства со стороны обвинителей. Полностью бесплатной Церковь быть не может, так как в современном мире все построено на деньгах и за все нужно платить. Так же и священникам нужно на что-то жить. Да, ситуация непростая. Тут нужно просто понимание людей.
Однако зачастую в храмах излишнее внимание уделяется лавкам. Обилие товаров, вечный шум, когда лавка находится в самом храме. В целом это должно выглядеть как пожертвование, а не как супермаркет.