Всем привет. Сегодня я бы хотел рассказать о типичной жизни казака в Запорожской Сечи, в которой мы встречаем нашего Александра Зинченко. Он поможет нам узнать уклад казаков поближе и сегодня мы проживем денёк в его шкуре и разберемся, кто же казаки на самом деле: безумные разбойники или же перспективные ребята, которых уничтожила политика.
Александр из Запорожской Сечи, если точнее из войска Запорожского Низового. именно так звали себя те казаки о которых люди чаще всего думают, ибо войско Запорожское это официальная организация Речи Посполитой. А Александр как и другие запорожцы и любили свободу, поэтому ребята сменили название на более сложное, чтобы исключить путаницу с казаками польских государей. На дворе 1641 год и Александр стоит на острове "Малая Хортица", который сейчас расположен напротив современного Украинского города: Александрия. Жизнь Зинченко хороша, ведь ещё сто лет назад у Сечевиков не было общего центра. Ребята жили в полях, а на зиму расходились по ближайшим городам вроде Киева или Полтавы. Ну, а теперь Александр имеет место которое может назвать домом и это важно, ибо свобода для казаков на первом месте. Даже подчиняясь на бумаге, то польским, то русским царям войско Запорожское Низовое плевала на указания свыше и делала, что хотело.
На Александре классическая рубаха, пояс, шаровары, сапоги, сабля ружьё и топор. Да-да топор, сабля была не единственным холодным оружием казака — в бою он мог пользоваться и копьём, и боевым топором, и чеканом. Казацкий боевой топор имел расширенное и отогнутое вниз лезвие с простым обухом, круглой или овальной проушиной, насаженное на топорище длиной от 60 до 85 см. Встречались топоры, практически неотличимые от обычного плотницкого инструмента, были и более специализированные образцы (например, с полукруглым лезвием, окованной железом рукоятью и так далее).
Наш Александр не совсем рядовой, он атаман небольшого куреня, аж на сотню человек. Должность Куренного атамана - выборная. Курень в сотню человек собирается и выбирает представителя для общего собрания и раз в год его меняет, а если наш Александр будет плох, его сменят раньше срока. Поэтому Зинченко не настроен не "валять дурака" и на грядущем собрании Коша будет делать свою работу. Кош это синоним слова общины. Курени по сотни казаков, одним из которых управляет Александр 38. Эти 38 Куреней зовутся Кош и периодически они собираются, чтобы выбрать кошевого и обсудить текущие дела. Кошевой также служит год, после чего возвращается в свой Курень и продолжает быть обычным казаком.В войске Запорожья Низовом атаманов уважали, но только потому, что в них выбирали действительно лучших. Есть среди запорожцев и украинцы и поляки и русские и даже татары. Некоторые историки здорово ошибаются и причисляя к Запорожским казакам одну определенную национальность, на деле казак это состояние души и в Запорожье шли те кто любил свободу. И границ у "мини государства" как таковых "не было", казаки приезжали селились в низине Днепра, сбивались в курене и все это добро на момент жизни Александра управлялась из Хортици. Условие вступления в казаки было 2: быть православным и не жениться. Причем православие тоже было вольным ,никто не просил от казаков соблюдать пост и т.д.
Что будет на собрании атаманов на которое спешит наш Александр? Ничего особенного ибо на повестке дня обычно стоят два вопроса: как поделить охотничьи и рыболовные угодья и когда в следующий раз поехать надирать задницы туркам и татарам. Последняя задача ключевая - функция Запорожских казаков. Взгляда на карту достаточно, чтобы понять, что в то время Россию и Польшу от воинственной Турции и Крымских татар отделяла территория Войска Запорожьего. И за подобную защиту от набегов турков, правители "мирились" с существованием государства казаков под боком, а запорожцы в свою очередь постоянно совершали набеги, то на крымских татар, то на турков не давая им расслабиться и собирая отличную добычу. Именно планированием следующего набега и занимаится наш Александр. Запорожцы свободный народ и в целом любой курень мог отправиться в поход самостоятельно. Ну, а большие вылазки обсуждались на совете атаманов и тщательно планировались. Задумка нашего Зинченко проста, на дворе лето, а осенью казаки традиционно отправляются в Турцию за наживой. Александр предложит совету построить сто лодок на 50 человек каждая. Выбрать курени из проживающих в Хортице или располагающихся внизу Днепра каказаков, набрать воинов, да знатно повеселиться. Зинченко в курсе, что турецкие галеры давно караулят устье Днепра и вход в Чёрное море. Но десятилетиями казаки используют схожий подход будучи и прекрасными мореходами Запорожцы спокойно выдвигаются по мелководью Днепра в полной темноте безлунной ночи. Находящаяся на карауле турецкие лодки даже увидев казаков побоятся сесть на мель и преследовать их, а дальше за пару дней греблей можно высадиться в на землю за несколько дней набрать добычи сколько корабли унесут и спокойно вернуться домой. Иногда походы выходят невероятно успешными к примеру: Гетман Сагайдачный захватил нынешнюю столицу Болгарии и унеся добычи на 180 тысяч золотых. Почти наверняка поход против Турков одобрят, как Кошевой, так и другие атаманы. Ибо разбой - основной источник дохода казаков. Торговлей они почти не занимались, а земледелие служила лишь средством утоления голода.
В походе Александр как и любой казак будет кушать сухари и повареное пшено и лишь по возвращении ребята устроят пир с горелкой и всеми вытекающими. Если наш Зинченко увидит как кто-то из казаков пьет во время военного похода скорее всего этот казак полетит за борт корабля и никто не будет против. Дисциплина не была жесткой, но она требовала соблюдение определенных порядков. Успех набегов выше всего.
Из других деталей стоит развеять парочку мифов - первый связан с неграмотностью казаков история любят рисовать их немытыми варварами убивающими людей, наделе наш Александр как и почти "любой казак" получал неплохое образование(по тому времени). Вспомните детей Тараса Бульбы, которые знали древнегреческий и латынь. Пришедшие на Днепр в поисках свободы воины, желавшие стать казаками почти никогда не были агрессивными "голодранцами", чаще всего они были похожи на нашего Александра Зинченко, который был военным, но просто устал от безумия монархи вокруг.
Второй и пожалуй главный миф, то самое письмо турецкому султану. Изображенные на картине Репина. Большинство историков склоняется к мнению, что в реальности подобного письма не существовало, хотя бы потому что чуть ли не в каждой губернии существовали свои якобы "настоящие" варианты того, что Запорожские казаки написали султану. Наделе все было гораздо проще во-первых, Запорожцы обладали хорошим чувством юмора, во вторых как вы уже знаете с турками у них отношения не очень. В особенности султана Мехмеда IV, кому по легенде и адресовано то самое письмо. Запорожцы настолько надоели султану, что он в 1674 году отправил в Крым 15 тысяч отборных янычар, они объединились с 40 тысячами Крымских татар и отправились в Запорожье зимой. По замерзшим рекам, к их несчастью домой вернулись не многие... Казаки блистательно разбили турков, а следующим летом устроили очередной карательный поход, чтобы отомстить. Этот поход казаки и сопроводили насмешливым письмом, о том что султан поступил "не по-рыцарски" напав исподтишка, а казаки заранее заявляют, что нападут. Вообще казаки много кому писали письма, но их подавляющее большинство выглядят весьма серьезно и в вопросах политики Запорожское войско было весьма сдержанным. Именно поэтому они продержались в качестве государства 3 века.
Современная история рисует нашего Александра Зинченко и других казаков чем-то похожим на ордынских кочевников, от части это верно, но лишь в плане государственных границ которых у Запорожского войска как таковых не было. В остальном казаки больше похоже на викингов и европейских рыцарей от викингов ребята "взяли" воинские традиции мореплавания и довольно скупую тягу к хозяйству и промышленности. Ну, а с рыцарями их связывал склад ума и соблюдение традиций в семье. Конечно же в семье не без урода, как отдельные отряды викингов могли сжигать целые города, так и Запорожцы иногда перегибали полку, они могли разорить караваны торговцев. могли согласиться помочь Польше в военной кампании в Швеции и в итоге "случайно" разграбить русский город Витебск. Жизнь нашего Александра - сплошная война и веселье. Учитывая какие времена были на дворе, это нельзя назвать чем-то необычным. Европа сжигала ведьм, а Турция мечтала покорить всю Европу, на этом фоне жизнь честного перед собой атамана даже несмотря на сотни убийств за спиной выглядит не так уж и плохо. Аналогия с рыцарями продолжается и в истории падения Запорожского казачества, его как и тамплиеров уничтожило государство, в случае казаков это Россия, которая при царице Екатерине II в XVIII веке забрала Крым и оттеснила Турцию далеко-далеко, необходимость в Запорожском казачестве отпала и ребятам предъявили ультиматум: кто-то пошёл на государственную службу, а кто-то ушел в партизаны, но так или иначе войско Запорожья ушло, но забывать о таком весьма необычном государстве прошлого нельзя.