В то время, как многие находятся в панике и страхе перед вирусами и вакцинами, климатическими и экономическими катастрофами, Библия раскрывает четкую картину грядущих событий. Хотим ли мы ее прочитать? Этим мы сейчас и займемся. Сразу скажу, что мой ответ на поставленный вопрос – это вариант №2 – мы живем на пороге золотой эры человечества, времени расцвета и благополучия. Сейчас, как никогда, это выглядит непопулярно и идет вразрез с упадническими настроениями в обществе. Попробую доказать это на основании Библии, а точнее книги Откровение или Апокалипсис.
Итак, смысловым центром книги Откровение являются 13 и 14 главы. В этих главах кратко, но емко изображена вся история человечества со времен написания книги (1в.н.э.) и до конца, вернее, до Второго Пришествия Христа. Мы привыкли читать книги по страницам и по главам, и логически считаем, что в следующей главе идет продолжение повествования. И это часто сбивает нас с толку, когда мы читаем апокалиптическую литературу. Нам может показаться, что сначала будет время правления зверей (13 гл.), а потом наступает время Божье и его ангелов (14гл.). Но я предлагаю вам посмотреть на эти две ключевые главы, как на зеркальное изображение одних и тех же событий. 13 глава показывает нам, какие будут появляться религиозно политические системы на мировой арене, которые будут править миром, а 14гл. – это Божья реакция на них, или же, Божий суд над ними, Божий контрудар.
Если не углубляться в детали, то можно выделить по 3 ключевых элемента в 13 и в 14 главах. В 13 главе: 1) зверь, выходящий из моря (13:1-8) 2) Зверь, выходящий из земли ( 13:11-13) и 3) Образ зверя (13:14-18). 14 глава начинается со вступления – поющие спасенные перед престолом (14:1-5), а далее следуют три Ангела (14: 6-11). Каждый из ангелов оглашает приговор. Похоже на заседание в зале суда. А что если мы прочитаем эти главы не последовательно, а параллельно? Каждому из зверей из 13 главы соответствует приговор, провозглашенный ангелом из 14 главы? Тогда получается правление каждого зверя и суд над ним, имеет свое определенное время в истории, и мы можем увидеть в какое время мы живем.
Зверь, выходящий из моря и приговор первого Ангела.
Чтобы не затягивать статью, мы не будем разбирать все символы подробно, а коснемся лишь того, что на поверхности. Что мы можем сказать про этого зверя? На нем имена богохульные. Свою власть он получил от дракона («дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною» Откр. 12:9). Он говорил гордо и богохульно, хулил Бога, и жилище его и живущих на небе, и вел войну со святыми и победил их. Самые часто повторяемые слова в этом отрывке: богохульный, власть и поклонятся. Т.е. это была такая система власти, которая включала в себя не только политическую власть (мы ранее разбирали зверей из книги Даниила, где было в порядке вещей мировые империи изображать зверями), но еще и духовную власть, которая требовала поклонения себе, как Богу, и этим совершала богохульство. Я не буду называть вещи своими именами, немного поинтересуйтесь историей и сами проведете идентификацию. Тем более, что здесь дается период времени, власть действовать была дана на 42 месяца. В апокалиптической литературе, когда речь идет о датах и сроках используется пророческий принцип Иезекииля «день за год» (Иез. 4:6). Т.е. 42 месяца * 30 дней = 1260 дней или лет. Эта власть действовала на протяжении 1260 лет ( начало искать уже естественно в нашей эре, после того, как Иоанн написал эту книгу). Мы видим, что это времена темного средневековья. Эта власть богохульствовала тем, что требовала поклонения, как Богу. И приговор ей звучит соответствующим образом: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (14:7). Это весть тоже о власти и поклонении: Бог – Творец, и поклоняться нужно Ему, и убояться только Его. Наступил суд – это приговор об окончании власти этого зверя. Почитайте историю, и вы узнаете, как это произошло. Хотя движение Реформации, принято считать, началось 500 лет назад, в конце 18 века окончательно закончилась)) власть первого зверя.
Зверь выходящий из земли и весть о падении Вавилона
Но свято место пусто не бывает, и на смену первому зверю, пришел второй. Правда, он изменил свою тактику, но не свою сущность. По виду он был похож на агнца, но говорил, как дракон (т.е. хозяин и инспиратор прежний). И опять мы видим ту же повестку – власть и поклонение.
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли;он имел два рога, подобные агнчим, и говорил, как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя, и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела» (13:11-12). Когда появляется второй зверь? После первого. Т.е. не раньше 16 века и не позже 19 века он начинает свою «политическую карьеру» пока не приходит к своему расцвету, когда начинает тоже использовать методы принуждения: заставляет. Однако, не похоже, чтобы он действовал сам от себя. Он как будто бы является куклой в руках кукловода (первого зверя, у которого смертельная рана исцелела, но он продолжает оставаться за кадром).
Этой политической системе соответствует приговор: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы» (14:8). Эта политическая система здесь названа Вавилоном. И приговор ей вынесен однозначный – пал. Ее тоже ждет крах. О том, кто это и как это произойдет более подробно описано в 17 и 18 главе Откровения. Почти половина 18-й главы описывает, что это падение Вавилона будет непоправимым бедствием не для всех людей, а только для ТОРГОВЦЕВ. Один список товаров чего стоит. «и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от велкой роскоши ее» (18:3). Т.е. и цари и купцы и политики – все в одной связке. И эта связка называется Вавилон! И Библия говорит, что он падет, т.е. разрушится: «В один день придут на нее казни, смерть, и плач, и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее» (18:8) , «увидят дым от пожара ее» (18:9), «ибо в один час погибло такое богатство» (18:17). Произошло ли это уже или это дело будущего? Да, если бы это уже случилось, мы бы уже не задавали этих вопросов. Да, судя по Отк. 18. мир ждет полный экономический и финансовый коллапс. Но стоит ли христианам и вообще людям доброй воли бояться этого? Ведь, как описывает Библия вся эта финансово-политическая система под названием Вавилон построена на несправедливости и угнетении, поэтому в пекло ее)) Капитализм рухнет! И это не будет концом света, а как раз наоборот началом новой и светлой жизни (но еще до Второго пришествия Христа). Посмотрите 18гл. Откровения начинается со слов «увидел я иного Ангела, сходящего с неба, и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его». Когда Вавилон с его капитализмом и угнетением рухнет, земля осветится от славы Божьей это и будет золотая эра человечества, время больших возможностей, время проповеди и великих достижений, о чем пророчествовали многие. В т.ч. и апостол Павел, говоря о «мире и безопасности». И уже после этого времени расцвета, силы зла снова поднимут голову и будут пытаться создать «образ зверя», о котором говорится в Отк.13. Когда вновь открытые знания и технологии (о которых мы сейчас и близко представления не имеем) будут положены на то, что сделать людям начертания, чтобы они не могли ни продавать, ни покупать, кроме тех, кто поклонится зверю. И вот тут то их настигают последние Божьи суды, весть третьего ангела «кто поклоняется зверю и образу его, и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем. И дым мучений их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (13:9-11).
Мы видим, что интенсивность Божьего наказания нарастаем с каждым разом. Бог дает предупреждение, но им, как говорится, неймется, тогда вкусят наказание сполна.
Сейчас вопрос в том, в какое время мы живем, и что нас ждет впереди? Можно ли уже начинать бояться или можно расслабиться?)))
Судя по происходящему падения капитализма мы еще не видели, а значит падение Вавилона не могло пройти мимо нас. Предвижу, что некоторые могут сказать, что это мол все аллегорически сказано, духовно. Тогда ответьте мне Кир брал какой Вавилон аллегорический или буквальный? Освобождал из вавилонского плена духовного или буквального? Не бывает духовного плена без физического. Нельзя быть в плену у алкогольной или другой зависимости только духовно или умственно, как нельзя и освободиться от нее только на духовном уровне. Если ты раб, то раб на всех уровнях, а если становишься свободным, то тоже на всех уровнях. Такое глобальное событие, как падение Вавилона, как оно записано в Откр. 18 не может пройти незамеченным ни для одного жителя планеты, точно также как падение буквальной Вавилонской империи Навуходоносора не осталось незамеченным ни для кого (а не только для Даниила, который, как и мы знал об этом заранее).
Поэтому мы с вами живем в уникальное и очень интересное время. Мы своими глазами (и очень скоро, я верю) увидим, как рухнет Вавилон и земля осветится от славы. А следовально просто глупо и бессмысленно сейчас грузиться и паниковать, переживать что вакцина – это начертание зверя)))). Не может быть начертания зверя, пока Вавилон еще не пал! Это еще дело будущего. И, на мой взгляд, не близкого. Ведь за падением Вавилона нас еще ждет удивительный и интересный «золотой век» открытий и достижений. Насколько продолжительным он будет? Это зависит от того, насколько хорошо человечество усвоит уроки истории. Но я не думаю, что люди способны будут быстро забыть падение Вавилона и всю ту историческую правду, которую оно вскроет. Далеко за примером ходить не надо, чтобы забыть об ужасах фашизма и заговорить о нем вновь у некоторых прошло 3-4 поколения. Благодаря русским мы не забудем об этом, и не позволим забыть тем, кто хочет забыть и переписать историю. Так же, думаю, будет и там, какое-то время люди будут помнить уроки истории и бережно хранить их, до тех пор, пока снова не будет осуществлена попытка подмены ценностей. Но это уже тема не сегодняшнего дня. И даже не завтрашнего.