Это только мое личное мнение , не претендующие на истину и не имеющее желание оскорбить чьи-то чувства.
К вере я пришла , прочитав серию книг Сергея Лазарева « Диагностика кармы». Для меня, на тот момент члена КПСС, секретаря комсомольской организации, работавшей в системе идеологической пропаганды, где одним из направлений работы был атеизм, это было большим потрясением. Я начала все переосмысливать, надела крестик.
Но регулярно в церковь ходить я стала гораздо позже. Наверное, как и большинство людей, меня туда привела беда. Необходимо было в чем-то и где-то искать утешение, поддержку. Я стала глубоко верующим и воцерковленным человеком.
Людям в течение жизни свойственно развиваться, и вследствие этого могут меняться мировоззрение. взгляды на жизнь, религию . Приобретенные знания того факта, что церковь наряду с государством во все времена была рычагом управления и подавления народа, постепенно стали меня отворачивать от нее. Причем разница во влиянии на человека государственных ценностей и религиозных довольно существенна.
Чтобы государство посчитало тебя виновным и наказало, ему нужно как-то доказать эту вину. Царю, государству люди могли высказывать протест, бороться различными методами с ними.
Перед Богом мы априори виноваты по факту своего грешного рождения. Так нам говорит религия и церковь. И еще добавляет: «Молись и кайся». А я бы добавила « Кайся и плати». Плати послушанием, временем, которое ты проводишь в церкви, преданностью одному из видов религии, деньгами- ни один вид из церковных треб не является бесплатным. Ну и приноси пожертвования само собой. И не смей протестовать.
Но если Бог един и он в каждом из нас, зачем нужны посредники? Я ведь могу общаться с ним напрямую.
Священнослужители нужны, чтобы учить нас, как жить и отпускать нам грехи? Но они такие же люди, откуда у них такое моральное право? Потому что они сами себя назначили и поручили себе это делать?
Первым , кто отбил мне желание ходить в церковь, был священнослужитель, который своими действиями показывал, что можно деньги за поминальные записки не в кассу платить , а ему отдавать. Официально записка стоит 30 руб, панихида 70 руб, а ему можно было отдавать любую сумму. Людям это, конечно , больше нравится, но со стороны выглядит , мягко говоря, некрасиво. Я уже не говорю о тех священниках , которые засветились в громких скандалах о взятках, гомосексуализме, насилии. Это не может не отвращать от церкви.
Я осталась верующей. Но перестала ходить в церковь. Перестала носить туда деньги. Я молюсь дома, а свои неблаговидные мысли и поступки анализирую , исправляю и прощаю себя сама, не обращаясь за этим к работникам церкви.