Друг о друге мы можем судить, лишь, внешне; по словам, по поступкам.
Бог "видит" духовный мир, то, что мы называем сознанием, т.е. частицу Самого Себя.
Каждый элемент и каждая сущность этого мира- носитель какой-либо части Его сознания;
или разных свойств разума, рис.7,
или разнообразных чувств сердца, рис.8,
или одновременно и разума и чувств, т.е. носители высшего вида сознания Бога - мудрости; как бы, копии Бога, но не боги.
Человек, "базовая" сущность мира, с сознанием ума, рис.5. - носитель разума+чувств= мудрости;
Т.о. перед Богом мы не «разноговорящие», а одинаково мыслящие и чувствующие или эмоциональные, агрессивные.
Не добрые или злые – перед Ним симметричные или деформированные структуры сознания.
Не физическое тело - а, душа. От рождения она светло - жемчужно - серебристого цвета; структуры сознания-жизни ровные, симметричные. От них исходят волны, импульсы, что говорит о полноте жизни их, рис.3
Но, с течением времени степень присутствия Бога и зла у многих меняется; у кого-то больше, у кого-то меньше..
От этого душа становится серой, темной или черной; структуры, импульсы сознания деформируются... рис.3а.
Когда Бог смотрит на преступника, в первую очередь, Он видит разрушенный Свой мир. Мир зла, который черной пеленой окутывает душу человека.
«Смотрю на "землю", (речь илет о душе человека) и вот, она разорена и пуста и нет в них Света, смотрю - и нет человека (не видно под чернотой) и все "птицы небесные" (духовный мир ангелов) разлетелись», вернее сказать, пропали.
«И ты, (человек в плену у зла), будешь "есть" плод чрева твоего, плоть сынов твоих (сущностей разума) и дочерей, (сердца), которых Бог Твой дал тебе».
«И он (зло) излил на них ярость и лютость войны, окружил их пламенем со всех сторон, но они примечали (тяжелым душевным состоянием), и горела у них, но они не уразумели этого сердцем».
«Не плачьте об умершем, но горько плачьте об отходящем в плен».(в мир зла).
Не самого преступника "прощает" и спасает Бог; Он непрестанно очищает, отделяет Свой мир от зла, восстанавливает в душе человека прежний порядок.
В этом смысл, «Не за праведность твою, а, за нечестие народов, (зла), Бог твой изгоняет их от лица твоего».
Рис.5. элементы зла, сине-черно-фиолетового цвета; исходят из бездны, но, так же и из сердца; в массе своей представляют собой тьму, чермное море.
Рис.3. тьма состоит из элементов зла, в ее основе, частица и дух.
Рис.7. духовный мир в сетях зла, что в Мироздании, что в душе человека.
Рис.33. черная дыра перед Б. Взрывом.
Мудрый, верующий, обычный человек перед Ним или преступник, Бог одинаково спасает каждого.
Не потому ли, к примеру, на пожаре, никто не разбирает, кто есть кто: близкий, чужой человек, личный враг или преступник; неосознанное стремление одно - спасти человека.
Сатана - не пожар, это атомный гриб духовного мира, черные дыры в "Теле" Бога или в душе человека.
Каждая погибшая душа - это очередная микро дыра в Нем или в душе человека.
О частице зла в нас говорили все пророки; написано об этом и в В.и Н. завете, в Коране: В. завет.
"Не по беззакониям нашим сотворены мы, и не по грехам «нашим» (а по степени очищения себя от зла) будет воздано". Воздано - в смысле результата причинно-следственной связи.
"Я дал вам путь жизни и путь смерти...", одни из всех свойств Бога и зла:
Частицы Бога и зла находятся в области сердца, места, где соприкасаются два мира в душе человека, Божественный и демонический.
Рис.1а - сознание человека; а.частица сознания Бога, (рис.1), б.ум человека и в- частица зла.
22г- система человека между Богом и злом.
15 - частицы сердца Бога и зла.
" Я (Бог) навел на "народ", (духовный мир в основе человека) великое зло, (мир зла). Рис.1а.
"Самое любезное для Души моей Я отдал в руки врагов. (т.е. часть Себя, Своего мира в руки зла ).
...ибо дух блуда, источник заблуждения, внутри их.. "зло из среды тебя..."
"Бог возлагает на нас бремя, (быть носителем зла, участником в деле очищения души от него).
При этом Он поддерживает нас, через частицу Самого Себя – микроструктуру (Мудрости = Разума + Сердца). Рис.1а.
Новый завет. "Я ввел человека в нечестие, (вследствие зла), дабы помиловать его". Н.завет.
Коран, «Всякая душа имеет собственную супротиву, что ей назначена Аллахом». (Супротива, т.е. нечто инородное, то, что отличает его от Природы Бога).