Историк античности Э.Р. Доддс полагал, что представление, будто большой успех, особенно если о нем хвалиться, привлечет опасность свыше, возникало независимо в разных культурах, так как глубоко укоренено в самой природе человека. Вот отец европейской трагедии Эсхил пишет: «Давно среди смертных живет молва, // Будто бедою чревато cчастье». В «Одиссее» Калипсо в сердцах восклицает, что боги исключительно завистливые существа и они недоброжелательно относятся даже к появлению малого счастья. В «Илиаде» Ахилл, тронутый видом своего горюющего врага Приама, произносит трагическую мораль всей поэмы: «Боги судили всесильные нам, человекам несчастным, // Жить на земле в огорчениях: боги одни беспечальны». Из мифологии мы знаем, что больше всего боги не любили, когда человек пытался с ними сравняться. Поэтому радость и гордость победы могла интерпретироваться как попытка бросить вызов богам. Наоборот богов за победы принято благодарить, тем самым демонстрируя понимание своего положение по отноше