Те кто бывал в Китае и более-менее смотрел по сторонам, не мог не отметить отсутствие захоронений. Феномен кладбищ в китайских городах практически полностью ликвидирован - умершие подвергаются кремации. Однако для состоятельных людей все-таки предусмотрена возможность элитных мест где можно найти последний покой. Например, недалеко от города Лоян, рядом с легендарным Шаолиньским монастырем имеется культовое место Талинь, известное как «Лес пагод», которое используется в качестве кладбища. Но такие захоронения действительны только в течение 20 лет, по истечении которых могила «обновляется» для очередного клиента. При этом стоит это удовольствие астрономических денег. И даже такие успешные и состоятельные товарищи лишены даже после смерти своей неприкосновенности и подчинены правилу перманентного обновления. Возможно это какие-то религиозные особенности китайцев - я не специалист, однако есть и более тривиальные примеры подобное отношения в Поднебесной к материальному миру.
Автомобили в Китае имеют свой жизненный цикл. Согласно законам, автомобиль отечественного (китайского) производства подлежит обязательной утилизации через 10 лет после его производства. Для автомобилей иностранных производителей сделана поблажка – 15 лет. Плюс смотрят на пробег авто и, если он достигается до истечения скора службы - эксплуатировать нельзя. А так, даже если автомобиль простоял в гараже с нулевым пробегом - все равно на свалку. Никакой компенсации за утилизированный автомобиль не предусматривается.
Переходим к главному ужасу для западного, в том числе для современного российского, человека. В Китае ликвидирован традиционный для нас институт недвижимости.
Придумано весьма изощрённо - в Китае нет частной собственности на землю. Это означает, что никто не может её купить и продать. Если ведется строительство жилого дома, то девелоперская частная компания может арендовать у государства определенный участок земли сроком на 70 лет. Впоследствии квартиры в построенном на этом участке доме будут проданы физическим лицам, которые получают право продавать, завещать и дарить свои квартиры только в рамках этих 70-ти лет. По мере старения квартиры и уменьшения срока до ее «смерти» её стоимость, как правило, драматически убывает. По истечении означенных 70 лет данный дом подлежит сносу, а на его месте будет построен новый дом в соответствии с действующими в то время технологическими нормами. Жильцы из старого дома выселяются без предоставления им альтернативного жилья. Это означает, что каждый гражданин, живя в подобной квартире, должен заранее позаботиться о том, чтобы вовремя приобрести новое жилье.
Подобная мера без преувеличения является революционной, ибо вводит общегосударственный норматив обновления всей недвижимости страны – максимум 70 лет. Такая норма открывает колоссальные возможности по обновлению всего жилищного фонда государства. Кроме того, практически каждому городского жителю Китая придется позаботиться о жилье, даже при условии получения наследства в виде квартиры. Таким образом, китайское руководство страны заставляет свое население проявлять высокую экономическую активность.
Разумеется, столь радикальная мера подкрепляется разумной политикой выдачи ипотечного кредита под небольшой процент. Помимо этого, 70-летний цикл жизни недвижимости приводит к возникновению совершенно удивительного рынка жилья, на котором можно приобрести квартиру на относительно небольшое время (5-10 лет), оставшееся до её «смерти», по очень невысокой цене.
Эти практики, ни что иное как первые шаги на пути глобального нормирования потребления. Этой системой уже охвачены рынки жилья и автомобилей. И, похоже, что на этом китайское руководство не остановится, а это означает, что доктрина самоуничтожающейся экономики уже в ближайшее время может принять зрелую форму.
Следствия такой системы регулирования экономики поистине эпохальны.
Во-первых, в сознании людей идет радикальный пересмотр роли накопленных материальных ценностей в сторону их девальвации. Мечта большинства представителей традиционного капиталистического общества в виде собственного дома полностью разрушается. Даже при социализме Советского Союза мечта рядового обывателя сводилась к триаде «квартира-машина-дача». Китайская практика перечеркивает подобные устремления. Пожалуй, самый традиционный для человечества и доступный способ накопления капитала - перестает быть таковым. На смену меркантильным мечтам приходит новая философия, согласно которой жизнь – это непрерывное обновление.
Во-вторых, происходит пересмотр отношения к прошлому, к истории. Постоянное обновление жилищного фонда и технологического парка страны приводит если и не к отрицанию истории, то, по крайней мере, к снижению интереса к её материальным артефактам. Можно сказать, что в сознании нации происходит своеобразный «разворот» стрелы времени – из прошлого в будущее.
Неужели народ готов и будет теперь столь жестокое надругательство китайских властей над традиционными ценностями капитализма? Как ни странно, китайское население довольно спокойно воспринимает столь радикальное нововведение и не проявляет никакого недовольства им. Новая система не привела к активизации эмиграции людей из страны. Более того, она не пугает даже тех, кто уже уехал за границу и возвращается обратно в Китай. Похоже, что современный человек в принципе уже полностью психологически готов к внедрению доктрины самоуничтожающейся экономики. Все это позволяет утверждать, что опыт Китая может быть повторен и другими странами.
А теперь контрольный вопрос для граждан России. У большинства из нас квартиры изначально были получены в советских времена, а потом приватизированы, получены в наследство, проданы и вложены как первоначальный взнос в новое жилье. Даже уезжая заграницу, мы иногда оставляем квартиры, сдаем их в аренду, надеемся когда-нибудь вернуться, жить в ней или продать. А теперь представьте, что ничего этого нет. Вы готовы к китайской модели?, при том, что продолжительность жизни постепенно, но увеличивается?