В новом выпуске противовирусного подкаста WHAT THE FACT говорим о том, как войны, трансграничные конфликты, вооруженные столкновения влияют на женщин, и о роли женщин в миротворческих процессах.
Собрали для вас главные мысли и идеи, которые озвучили наши гости во время эфира.
- Ирина Черных — проектный менеджер представительства Фонда Розы Люксембург в Центральной Азии (Казахстан)
Женщина в миротворчестве
Большой процент женщин в странах Центральной Азии мыслят в патриархальной системе ценностей: «женщина — хранительница семейного очага», «бьет — значит любит» и т.д.
Гипотетически женщина может стать министром обороны. Но простое назначение женщины на эту позицию структурно не изменит ничего, и политика в этой сфере не поменяется. На эту позицию должна прийти женщина, которая будет действительно продвигать феминистическую повестку, феминизм будет ее реальной системой ценностей, на основании которых, она будет принимать решение.
Второй вопрос — будет ли такая женщина назначена на любую позицию, где принимаются политические решения достаточно высокого уровня? С моей точки зрения не будет. Но в нашем обществе даже если женщина приходит на эту позицию, она встраивается в мужскую модель поведения и при принятии решения руководствуется теми же принципами и правилами, что и мужчины.
Женщина гипотетически может прийти на эту должность, но ничего не изменится. Должны произойти структурные изменения в обществе, когда не только женщины, но и мужчины начнут думать иначе о роли и статуса женщины. Когда будет изменена система ценностей относительно роли женщины и мужчины.
Женщины могут внести определенные позитивные изменения в миротворческие процессы и работать на регулирование конфликтов ненасильственным путем. Но в любом случае это зависит в большей степени от ее системы ценностей, готова ли она бороться и т.д.
Образ женщины в зоне конфликта
В 2014 году, когда все эти истории женщин, по тем или другим причинам выехавшим в конфликтные зоны в Сирии, начали разворачиваться, СМИ начали формировать некий дискурс рисков, вызовов и угроз, которые представляли женщины и семьи, вернувшиеся из этих зоны.
После нескольких этапов операций «Жусан», когда у нас было возвращено 595 человек, преимущественно женщины и дети, из зоны сирийского конфликта, СМИ изменили концепцию подачи и начали представлять этих женщин жертвами. То есть мы должны предпринять определенные меры и содействие их реинтеграции и реабилитации, возвращению к нормальной жизни.
Сами же женщины воспринимают себя в большинстве жертвами, это на основании нескольких полевых исследований, которые мы недавно завершили. Сначала они были жертвами со стороны влияния мужей, а потом стали жертвами там. Несколько женщин уезжали за сыновьями.
Процесс реабилитации и реинтеграции
Процесс реабилитации и реинтеграции вернувшихся женщин должен включать активное вовлечение местных сообществ. Но это очень длительный процесс. И именно от отношения местного сообщества зависит эффективность реабилитации и реинтеграции этих женщин.
Отношение к таким женщинам в обществе не однозначное - от полного позитива до полного негатива.
Наше исследование показало определенную закономерность: те области, из которых выехало большее количество женщин, там население очень настороженно относится к вернувшимся женщинам, уровень тревожности там выше. И наоборот, откуда меньше выехали, там население более лояльно.
Возраст женщины
Корреляции между возрастом женщины и ее роли в противодействии насильственному экстремизму нет.
Исследование относительно домашнего насилия в Казахстане показало, что на юге, где фиксируется наибольшее количество актов домашнего насилия, домашнее насилие находится под контролем свекрови.
Женщина взрослеет, становится главой семьи, но потом именно она становится источником насилия в семье. Если женщина придерживается патриархальных установок, то с возрастом, она сама может стать источником семейного насилия.
Решение проблем
Проблема не в том, что большинство мужчин разделяют определенные ценности относительно статуса и роли женщины, проблема в том, что наши женщины разделяют те же самые ценности, те же самые поведенческие модели. И они работают в рамках этой системы по абсолютно одинаковым правилам, структура у нас одна.
В Казахстане появляются много феминистических организаций, которые в большей степени занимаются социальным активизмом и показывают наличие тех или иных женских проблем.
Я считаю, это серьезный прорыв для Казахстана, когда женщины - статусные, обеспеченные, медийные, заявляют о насилии в своей семье.
Мы не говорим и не ставим вопрос о насилии культурном, структурном над женщинами, это следующий этап осмысления роли и статуса женщин и мужчин.
Структурные изменения у нас начнутся тогда, когда мужчины воспримут феминистическую повестку. И это длительный процесс.
Рано говорить о феминитивах, мы должны решить вопрос равноправия между женщиной и мужчиной на уровне практики не в дискурсе, не в документах.
Феминитив - отражает определенный процесс вперед, продвижение гендерного равенства и так далее.
В наших обществах начнутся структурные изменения, когда изменится система ценностей. Очень важно работать с молодежью. У нас достаточно молодежи, которая проявляет насилие по отношению к своим женам.
Есть категории молодых людей, которые против насилия и продвигают феминизм.
Когда мужчины изменят свои системы ценностей и будут работать ради феминистской повестки, тогда в обществе начнутся серьезные изменения.
- Гулджахон Бобосадыкова — председатель Коалиции «От равенства юридического к равенству фактическому»(Таджикистан):
С позиции пережитой нами гражданской войны в Таджикистане, если женщины вовлечены в принятие решений — это уже значительный шаг вперед, это возможность отстоять интересы женщин.
Женщинам во время конфликтов нужно использовать любую площадку, чтобы быть услышанными.
Резолюция Совета безопасности ООН 1325 «Женщина, мир и стабильность» плохо работает. Если бы планы осуществлялись и был хороший мониторинг, то тогда женщины занимали бы более активную позицию в решении конфликтных ситуаций.
Сирийская проблема говорит о том, что женщина покорна, она, не разбираясь, не зная, выезжала.
В Таджикистане старшие родственники против насилия, а молодежь напротив склонны к насилию. Мы проводили встречи со студентами и были удивлены, когда студенты выражали свое мнение за элементы насилия в отношении своих молодых жен. Поэтому не только виновата свекровь, надо работать с молодежью.
Каждый конфликт на границе Кыргызстана - Таджикистана с участием женщин проходит очень жестко. Есть провокаторы, которые используют женщин в этих конфликтах.
В Таджикистане много организаций по защите прав женщин, за последние 2-3 месяца было обнаружено не малое количество насилия над малолетними девочками. По примеру казахстанской организации «Не молчи» мы это дело развернули. Все-таки координации действий мы еще полностью не достигли.
Во время гражданской войны в Таджикистане, боевики проявили жестокое отношения к женщинам.
Многие мигранты – мужчины за пределами Таджикистана, и женщины оказываются более незащищенными, уязвимыми и по отношению к ним проявляются некоторые формы насилия, которые не были бы проявлены со стороны их супругов. Поэтому формы изменяются, но содержание остается.
Несмотря на то, что принимаются некоторые вопросы на политическом уровне, то есть решения которые на уровне чуть ниже уже тормозят, к сожалению, сами же препятствуют и относятся к этим вопросам очень скептически.
Многие документы обсуждаются и принимаются хорошие стратегические планы, но непосредственно внизу не продвигаются, не находят необходимых путей его реализации.
Требуются не только законы, а действия «внизу» и действие отдельных представителей. И требуются действия не только женщин, но и мужчины должны выступать против насилия. Это даст результаты.
Для сохранения мира не может быть мелочей.
. три.точки. - информационный партнер ежегодного феминистского фестиваля FemAgora, который проходит в онлайн-формате с 25 августа по 30 сентября.
3 сентября в программе фестиваля панельная дискуссия по роли женщин в конфликтах 20 века, современных конфликтах между странами Центральной Азии и в Сирии. Фокус дискуссии будет сконцентрирован на влиянии этих войн и столкновений на женщин и вовлечение женщин на установление мира.
Начало трансляции дискуссии в 18:00 по времени Алматы.
Подпишитесь на .три. точки. в социальных сетях