Может ли красота быть злой, а зло прекрасным?
Небольшая заметка об искусстве и моем любимом образе: «Демон».
Меня очень зацепил образ Демона своей противоречивостью.
Врубель справедливо говорил, что: «демона не понимают, путают его с чертом и дьяволом, когда на самом деле демон значит душа».
Демон Сидящий глубоко трагическая фигура. Им владеет тоска по живому миру, от которого он отторгнут, но эта печаль незлобна. В нем нет ни вызова, ни ненависти, только чувство бесконечного одиночества.
Вообще образ Демона очень интересный. На меня, например, огромное впечатление произвел Демон Михаила Лермонтова, не только в поэме, но и в картинах Михаила Врубеля и в опере Рубинштейна.
Говоря о поэме, меня больше всего задела маргинальная и раздвоенная личность Демона, его стремление к метаморфозе и невозможность отречься от «своего истинного я». Для меня он мятежный дух, который обрел спасение в любви. Любовь к Тамаре для него была возрождением, спасением его души. Ради этой любви и без того лишенный удовольствия от зла, демон хочет снова любить, молиться, жить, но в конечном счете желая полностью завладеть Тамарой он снова возвращается к неизменному одиночеству и безысходности. В поэме образ Демона вызвал у меня ощущение утопии.
Однако, в иллюстрациях Михаила Врубеля я увидела Демона немного иначе. В картинах он мне представляется, как существо полностью лишенное желания творить зло. В картинах демон не просто ищет любви, он мечется в поисках смысла жизни, в его позах чувствуется загнанность и тревога, но вместе с тем мощь и могущество. Лично я в картинах чувствую больше стремление к свободе.
Немного отличное, от предыдущих образов Демона мне открывает опера Рубинштейна. В опере Демон предстает как более могучий и искусительный образ.
Несмотря на фантастический сюжет, каждый находит в данной поэме смысл. Для меня демон – это символ борьбы, но не борьбы с Богом или людьми, а борьбы с самим собой. Он выступает как сочетание добра и зла.
Он ненавидит мир, в котором: «нет ни истинного счастья, ни долговечной красоты, где преступления лишь да казни…», но хочет стать его частью.
Я думаю, что Демон несёт в себе пример дуализма мироздания, о чем обязательно расскажу позже.
А вам нравится Демон? Видите в его образе смысл или уродство?
