Мужчинам стоит осваивать искусство думать о себе.
Когда смотришь промужские паблики разной направленности — социалистические, либертарные, традконские, прогрессивные и тд — в них всегда есть нечто общее, даже если в остальном они различаются как вода и огонь — мысли о глобальном в ущерб интересам конкретных мужчин.
Если это консерваторы, то будет много размышлений о демографии, величии страны, славных традициях.
Если это социалисты, то там будет много коллективизма, рассуждений о «мещанстве» и «буржуазности» индивидуальных желаний и потребностей мужчин.
Если это либертарианцы, то NAP, контрактные юрисдикции и тому подобное заслонят саму тему того, что у мужчин вообще что-то не так.
Список можно продолжать долго, но суть уже понятна: мужские активисты, пытающиеся сформулировать первую волну борьбы российских мужчин за свои права, вспоминают о собственно мужчинах не в первую очередь.
О чем говорить, даже треш-инцелы Поднебесного сосредоточены в первую очередь на своих бреднях о божественной энергии, получаемой через вагинальный секс, а не на самом наличии проблемы с гетеро-сексом у части мужчин. Отсюда их диковинные «решения», вроде желания истребить изрядную часть гетеро-мужчин, и пещерная гейфобия.
Поймите меня правильно — я не говорю о том, что все активисты делают все неправильно. Я знаю немало замечательных промужских активистов из разных лагерей. Даже когда я с ними не согласен, я не могу не признавать ценности их вклада в развитие мужской эмансипации.
Однако проблема существует и о ней нужно говорить: мужчины в промужском активизме чаще всего на первое место ставят какое-то идеологическое построение, вроде демографии, величия страны, коллективизма или борьбы за анархизм. И это идет в ущерб «мещанским» интересам мужчин.
Кто-то говорит «заткнитесь со своим сексом, мы тут коллективизм строим».
Кто-то говорит «заткнитесь со своим правом на свободное согласие на труд, мы строим великую страну, поэтому идите служить по призыву».
Кто-то говорит «заткнитесь со своим требованием помощи от государства, это не по анкапу».
Почти всегда находится нечто, что становится важнее жизни и потребностей мужчины.
И от этого нужно избавляться. И брать пример с уже многого добившегося движения — феминизма.
Феминистки в первую очередь думают о «мещанских» потребностях женщины, а все, что мешает этому — отправляется на полку.
Даже когда часть их активисток пытается продвинуть глобальную повестку на первый план — против них всегда встает изрядное количество несогласных с таким смещением тематики коллег.
Мужчинам стоит поучиться у женщин этому искусству думать о себе. И перестать стесняться говорить — да, у нас есть потребности. Да, мы требуем, чтобы для их удовлетворения была создана обеспечивающая это инфраструктура. Да, наша безопасность, наше право на хорошую жизнь, уважительное отношение к нам и прочие «мещанские» штучки для нас важнее любой глобальной повестки.
И тогда мужчины будут меньше ссориться друг с другом и гораздо быстрее добиваться исполнения своих требований.
Стране от этого хуже не станет — более счастливые мужчины сделают для нее куда больше, чем сейчас, когда их костями строится «счастливое будущее» для всех, кроме них.
Статью подготовили Эмрис и R.S.
Я мыслю, значит я существую (с)