При Петре II 12 октября 1715г. произошел узаконенный перенос столицы из Москвы в Петербург, однако своих столичных функций город не лишился. К слову сказать, более того, купеческая гильдия, лишившись "надзирателя" в виде государства, мало-помалу начала перестраивать город под себя. В плане создания уникальной архитектуры задавала особый шарм. Современная Москва, став столицей и по совместительству рыночной витриной России, данное обаяние утратила, а между тем, именно купечество и его предрассудки (культурные стереотипы), повлияли на менталитет мещан и о них мы поговорим.
На одном только Замоскворечье, располагалось около ста соборов и церквей, т.е. гуляя по данному району, можно было встретить религиозные сооружения через каждые 50 метров, что было совсем не случайно. Любой уважающий себя гражданин , а особенно купец, считал своим долгом несколько раз (либо каждый день) посещать храм, что шло в разрез с методами ведения бизнеса. Многочисленные воспоминания и дневники упоминают, что по возращению с покаяния купец мог запросто потягать за волосы подчиненных или нанести не особо тяжелые увечья наемному мальчонке за провинность. Поэтому не удивляйтесь, от чего к современным гастарбайтерам столь плохие отношения у работодателей, традиционные ценности сохраняют свою первооснову.
Между тем, само купечество было неоднородно и по уровню образования и жизненным воззрениям, тотальная несправедливость всегда граничила с противоположными явлениями, что привлекало новых горожан в город. Как было сказано ранее, религия пронизывала все грани российского общества, однако между набожностью и бизнесом всегда существовала грань. Купец, который не посещал церковь, вызывал недоверие, ему не давали деньги в долг, даже в кредит, такой человеку даже не могли поручить обязательства, т.к. он не мог произнести клятву на кресте. Кроме того, церковь задавала ритм торговле, ярмарки были приурочены к религиозным праздникам и располагались у монастырей (взаимовыгодный обмен клиентской базы). Начало торговли и освещение новой ярмарки так же начиналось с молебна. Гадание на бизнес и привлечение клиентов наговорами было запрещено, однако духовные отцы закрывали глаза на данные обряды в Святки. Гадалки, которые отличались особым уровнем мастерства в своем бизнесе, так же имели широкий спрос у купцов, что не нравилось церкви. Торговля не была в современном понятии глобализации всеобъемлющей, бизнес предпочитали вести в среде единоверцев, а с иностранцами дела вели неохотно, из-за чего последние быстрее перенимали русские обычаи, так как от этого зависел бизнес. Так что Жерара Депардье с принятием Православия не вспомнить? Протестанты и католики и татарские мусульмане, чтобы влиться в среду русского бизнеса, были вынуждены идти на компромисс, например при входе в лавку, изображали крестное знамение возле икон, при этом оставаясь верны своей религии. Вплоть до XX в. суеверия имели место быть в быте москвичей и остальных россиян, оставляя неизгладимый отпечаток на будущие поколения.