На днях я прочитала статью "Екатерина Рождественская о Валааме: Это большой и циничный бизнес-проект", в которой приводится рассказ Екатерины о том, как она съездила в экскурсионный тур на Валаам, и как её впечатления, ожидания и чаяния не оправдались. Вместо духовного трепета и веры, героиня встретила на острове закрытые двери, торговлю, навязывание покупок (сыр, хлеб, кальвадос, рыба), грубое отношение и поставленный на поток приём туристических групп. В общем, полное разочарование.
После прочтения нахлынуло на меня всё, что сама когда испытала на Валааме, и что слышала много раз от друзей и знакомых.
Впервые я приехала на Валаам лет 15 назад. Это тоже была экскурсионная поездка. Шли на кораблике из Приозерска. Потом была экскурсия. А затем свободное время. Благодать! В те времена заборов на Валааме мы нигде не встретили. Ходили свободно, в том числе к Никольскому скиту. Потом много раз слышала, что пройти уже можно не везде. И с каждым годом грустно вздыхающих, что всё уже не так на Валааме, становилось больше.
В 2015 году мы вновь поехали на Валаам. Попытались попасть на острова из г. Сортавала. Безуспешно. Турфирма "Ладога Турс" нас обманула. Купили у них тур, а ночью (накануне поездки) нам позвонили и сказали, что метеор сломался и не пойдёт на Валаам. Мы жили рядом с причалом и сами видели, как метеор отправился по маршруту согласно своему расписанию. Наши места турфирма кому-то перепродала.
Об этом случае я рассказывала в статье "На Валаам из Сортавала, или Как мы не съездили на Валаам" на моём сайте.
Организованно попасть на Валаам из Сортавала у нас не получилось, решили попытаться попасть неорганизованно, из Приозерска. Но как мы ни пытались, ничего не вышло. Нам вроде бы и не отказывали, но так и не взяли на борт. Слышали высокопарную теорию про то, что Валаам иногда принимает, а иногда не принимает человека? Так вот, чтоб Валаам принял нужно просто купить экскурсионный тур (и не попасть на таких аферистов, как попали мы). Бизнес есть бизнес. Купил билет — попал на остров. Не купил — хлопочи сам. А здесь как повезёт. По моему впечатлению индивидуалами заполняют оставшиеся от экскурсионных групп места. До конца турфирма не знает, сколько у них будет точно человек. Поэтому водят индивидуалов за нос.
В общем, у меня сложное ко всему этому отношение. То, что везут туда народ эшелонами, я сама видела. И, поверьте, это не паломники, а самые обычные туристы. Поэтому, когда прочитала рассказ Екатерины Рождественской, не удивилась. Много вокруг Валаама заинтересованных.
Стала общаться с друзьями, интересно было узнать мнение о Валааме и о том, как он изменился за последние 15-20 лет. И вот что удивительно — от приятельницы, Юли Пономарёвой, услышала совсем другое мнение. Юля бывала на Валааме 14 лет назад и побывала в июле 2020 года. По её мнению, Валаам всё тот же. Судите сами, вот её рассказ:
"Ехать на Валаам мне пришлось в составе сборной экскурсионной группы (17 июля) из Петрозаводска до Сортавала с последующей посадкой в 11.00 на метеор. Было очень много людей от разных турфирм и много самостоятельных туристов.
Через 45 минут уже были на Валааме (как раз за два дня до поездки открылась главная усадьба). Всех встречают гиды (их очень много) и каждый знает, с какой группой туристов он работает! Гиды грамотно "разводят" свои группы (максимум 15 человек) и никто не мешает никому. Записки можно написать и купить все, что хочется, и после экскурсии — свободного времени достаточно. Можно и перекусить в кафе. Обеда в монастырской трапезной наша турфирма не заказывала на Валааме, потому что туристам не нравится постная монастырская пища (и это плюс, по моему мнению, на еду тратится слишком много времени).
При проведении экскурсии гид обозначил место, где мы можем сходить в туалет, и где можно купить монастырский хлеб и копчёную рыбу. Не настаивала, не нахваливала рыбу и хлеб — просто показала (ни гид, ни монастырь никак не принуждали трёх женщин из нашей группы "ломануться "за рыбой).
Когда заходили на территорию храма, предупредили, что фотографировать запрещено (вот это у меня конечно всегда вызывает большое недоумение, но я привыкла не нарушать), НО почти все достали фотоаппараты и телефоны...После экскурсии было свободное время, какие-то группы пошли на трапезу. Далее за нами приехал метеор, и вместе с гидами мы отправились на остров к скитам.
Гефсиманский и Воскресенский скиты (как и 14 лет назад). Песнопения хора и свободное время. Очень милая гид была у нас, ни одного громкого слова, ждала всех даже больше по времени, чем было обозначено. Потом снова метеор и автобус до Петрозаводска. Вернулась я довольная поездкой. С гидом повезло, погода прекрасная, в Святом месте, спустя долгое время, побывала, природа дивной красоты, живы-здоровы, из служащих никто не нагрубил и не упрекнул.
В церковных лавках можно заказать разные требы, купить иконы, книги, открытки памятные и т.д., никто тебя к этому не принуждает, деньги не вымогают!
Вот только фривольное отношение туристов к святому и хамство к окружающим людям приводят в замешательство.
В общем, мое восприятие Валаама осталось таким же как и раньше. Понимаю, что при зарождении и становлении обители все было по-другому и монашеский подвиг был гораздо суровее, но одновременно и легче, поскольку стольких соблазнов, как сейчас, не было.
Я считаю, что туристу надо быть туристом, а паломнику — паломником. Уверена, что ни один паломник после посещения таких мест не будет говорить о сыре и тем более помнить какие-то подробности, кто приезжал его делать. Правильно нам гид вначале экскурсии сказала, что мы с вами туристы, несмотря на то, что вы прибыли в монастырь. Паломники — это другие люди".
Вот такой рассказ от человека, который месяц назад побывал на Валааме. А я вот думаю, может, действительно, многое зависит от ожиданий? Если Екатерина ехала с паломнической целью, возможно не стоило приезжать в составе экскурсионной группы? Всё-таки цели у паломников и туристов разные...
А Вы бывали на Валааме? Поделитесь своими впечатлениями. Изменился ли монастырь? Чувствуется ли там влияние бизнеса или всё осталось как было в старые добрые времена?