1 сентября 1727 года в небольшом эльзасском городе Тан родился Жан-Батист-Жозеф Гобель. Его отец был сборщиком налогов, а о матери почти ничего не известно. От него самого также могло не остаться никаких следов в истории, если бы не некоторые повороты на его жизненном пути.
Город Тан впервые упомянут в 1290 году. Его главная достопримечательность – Собор Святого Убальда – считается красивейшим в Эльзасе. Это хрестоматийный образец готической архитектуры в регионе.
Духовная карьера
Достоверных сведений о детстве Гобеля не сохранилось. Единственное, что мы знаем об этом периоде его жизни, – учеба в иезуитском колледже в Кольмаре и изучение богословия в Папском германо-венгерском коллегиуме (Collegium Germanicum) в Риме. Последний он закончил в 1743 году, когда ему исполнилось 16 лет.
Рукоположен в священники в 1750 году, в 1771 – назначен ауксилиарием (вспомогательным епископом). Однако в 1782 отстранен от обязанностей: ему вменили в вину жизнь «не по средствам».
После этого он заинтересовался идеями Реформации.
Депутат Генеральных Штатов
Генеральные Штаты не собирались ни разу с 1614 до 1789 года. Только в условиях острого политического кризиса король Людовик XVI созвал их 5 мая 1789 года. В число депутатов духовенством города Бельфор был избран и Жан-Батист Гобель.
17 июня депутаты третьего сословия (непривилегированных групп населения) объявили себя Национальным собранием. Таким образом Генеральные Штаты фактически прекратили свое существование.
Новый церковный порядок
Взамен Болонского конкордата 1516 года в 1790 году революционными властями было изменено устройство церковной жизни Франции. Кроме перераспределения приходов по новым административным единицам, предписывалось избирать епископов по аналогии с депутатами, членами суда первой инстанции и департаментской администрации.
Проникшийся конституционными идеалами, Гобель принял участие в выборах и 27 марта 1791 года был возведен на парижскую кафедру. Разумеется, Папа Римский Пий VI не признал его епископом, с позиции Святого Престола формально эту должность продолжал занимать Антуан Элеонор Леон Леклерк де Жюинье де Нешелль. Отставка последнего была принята только в 1802 году, после подписания конкордата Наполеона.
Несмотря на духовный сан, Гобель неоднократно публично демонстрировал антиклерикализм. В итоге в 1793 году вместе с 14 викариями своей епархии он вышел из духовного звания.
«Революция пожирает своих детей»
Гобель также был приверженцем движения эбертистов (крайне левых якобинцев). Жак-Рене Эбер и его сторонники придерживались крайне левых взглядов, боролись с религией и контрреволюцией, не стеснялись прибегать к тактике террора. Однако начиная с марта-апреля 1794 года якобинский террор обрушился и на их головы.
Формальным поводом для этого стал авантюристский призыв к новому восстанию, озвученный в начале марта 1794 года. Они призывали очистить Национальный конвент от представителей торгово-промышленной и земледельческой буржуазии.
Национальный конвент – высший законодательный и исполнительный орган Первой французской республики. Действовал с 21 сентября 1792 года по 26 октября 1795 года. С сентября 1973 года в его составе явно выделяются два крыла – эбертисты и дантонисты. Действия первых подрывали революционное единство, в то время как требования умеренных – контролируемую экономику.
До практической подготовки восстания так и не дошло, но правительственные комитеты начали репрессии. Вместе с обвиненными в заговоре против свободы французского народа был арестован и Жан-Батист Гобель. 13 апреля 1794 года его казнили.
Как вы считаете, может ли духовное лицо призывать к террористическим методам борьбы?
Были ли справедливы выдвинутые в адрес Гобеля обвинения?
На кого из наших современников, по вашему мнению, он похож?