Говорили, что они были правителями могучих земель. В других случаях их изображали как мудрецов, знающих почти весь мир. Иногда их приписывали к магической профессии ... но кем были маги на самом деле?
Согласно христианской традиции, цари должны были следовать за Вифлеемской звездой, благодаря которой они достигли места рождения Христа. Упомянутый астрономический объект действительно символичен. По мнению современных ученых, во время рождения Мессии астрологи того времени действительно могли соприкоснуться с уникальным расположением и плотностью небесных тел. Более того, вполне вероятно, что во время зимнего солнцестояния даже произошел взрыв сверхновой, как мы узнаем из так называемого прото-Евангелия Иакова, апокрифического текста, описывающего обстоятельства и рождение Иисуса из Назарета.
В поисках библейской истины
Перейдем к источникам. В частности, один. Библия. Единственное и потому самое важное упоминание о Трех Царях находится в Евангелии от св. Мэтью.
Когда Иисус родился в Вифлееме в Иудее во время правления царя Ирода, вот, волхвы с востока пришли в Иерусалим и спросили: «Где новорожденный царь иудейский? Ибо мы видели звезду его на Востоке и пришли поклониться ему »...
Из приведенного выше отрывка следует несколько интересных фактов. Во-первых, точно неизвестно, сколько было мудрецов, которые могли принадлежать к духовенству, и при этом - в дословном переводе - их называли магами. Их знания повлияли на авторитет. Неудивительно, что именно они, как их избранные, смогли увидеть необыкновенное явление - появление звезды...
Тогда Ирод тайно вызвал волхвов и осведомился о точном времени появления звезды. И, отправившись с ними в Вифлеем, он сказал: «Пойдите туда и узнайте внимательно о ребенке, и когда найдете его, сообщите мне, чтобы я тоже мог пойти и поклониться ему». Они, услышав царя, продолжили свой путь. И вот, звезда, которую они видели на Востоке, шла впереди них, пока не пришла, и остановилась над тем местом, где был ребенок...
Обнаружение истинной личности - и, тем более, определение подлинности - волхвов проблематично в самой основе дискуссии. Для одних библейские тексты, несмотря на их символический характер, имеют признаки подлинности, для других, однако, это прежде всего мистическая история, относящаяся к сфере священного. Поэтому трудно говорить о Евангелии от Матфея как о летописи, что не означает, что в нем нет истины. Святой определил их не как царей, а как мудрецов, магов, что может быть связано как со сферой сверхъестественных явлений, так и с наукой. Потому что в древности астрология определялась как точка пересечения. И все же именно звезда должна была указывать путь к новорожденному Иисусу ... Греческое слово magio, которое использовалось для описания героев, могло означать касту ученых, персидских священников, а также людей, владеющих или имеющих дело со знаниями, секретными знаниями.
Все чаще раздаются голоса библеистов, которые рассматривают обсуждаемый фрагмент Евангелия как форму литературного катехизиса. Возможно, не столько притча, сколько символическая история с посланием. Ученые религиозного происхождения, в том числе Раймонд Э. Браун, американский священник, библеист, и Ксавье Леон-Дюфор, французский иезуит, теолог, отмечают отсутствие ссылок в других местах Книги Книг, где мы могли бы прочитать об астрономических чудесах, которые должны были возвещать о пришествии трех волхвов. Другое дело, что мы не находим много информации в отрывках Нового Завета о первых годах жизни Иисуса.
Священная традиция - мудрецы, ставшие королями
Крещение - праздник, впервые установленный Церковью. На Востоке его праздновали уже в III веке. Восточная церковь сочетала Богоявление с Рождеством. Однако стоит отметить, что уже в Римской церкви это праздник, практически не зависящий от Рождества. Истории меняются со временем. Пишем новые главы. Мы иначе читаем символику мест, событий...
Таким образом, на протяжении веков в религиозную традицию христиан вносилось все больше и больше элементов в профиль волхвов с Востока. Потому что уже во втором веке нашей эры их количество стало определяться, на что указал некий Тертуллиан, латинский богослов из Северной Африки, принявший христианство. Их количество было определено, и они стали называться королями. Он также зафиксировал в сознании тот факт, что посетители должны были принести подарки. В них тоже написана символика. Ведь золото — это символ могущества, царской власти, которая должна была принадлежать царствующему на Земле Христу. Драгоценный металл передал старейший Мельхиор, который в последующие века ассоциировался с европейским континентом. В свою очередь, Валтасар, маг или ученый, предположительно прибыл из Азии - он должен был предложить ладан, символ божественности. С другой стороны, младший, Каспер, которого в истории искусства иногда называют паломником из Африки, дал мирру, ароматную смолу, полученную из деревьев и кустов, которая была отсылкой к человечеству, но также и к мученической смерти сына Бога.
Три короля живут в библейском тексте, традиции, освященной религиозными ритуалами, а также в искусстве, чтобы вспоминать только как мудрецов с востока («Поклонение волхвов» Рубенса) трех скромных паломников («Поклонение волхвов» Джотто ), но также как могущественные монархи в окружении королевской свиты («Поклонение волхвов» Джентиле да Фабриано). Они традиционно признаны святыми в католицизме, православии и древних Церквях Востока - Константинополе, Александрии, Антиохии и Иерусалиме. Традиция длится веками.