Эта картина может являться иллюстрацией к европейской морали, которая, в целом, не изжила себя до сих пор.
Что мы видим на картине?
Практически фотографию на паспорт. Скучный серый фон, женщину с праведно-суровым выражением лица.
Она очевидно богата, носит зелено-оранжевое платье. На ней множество украшений, свисающие цепочки из золота с украшениями из рубинов и жемчугов. На голове у нее странный головной убор.
Она держит в левой руке рисунок с обнажённой женщиной, которая совершает самоубийство.
Правая рука указывает на записку, рядом с которой лежат цветы.
Женщина недобрым взглядом смотрит на зрителя.
Что на самом деле изображено на картине?
Эта женщина - венецианка. Да, она богата, а ее головной убор из чужих волос более светлого оттенка был на пике тогдашней моды и заодно символизировал замужний статус.
На столе лежит записка:
«Nec ulla impudica Lucretiae exemplo vivet»
(никакая не целомудренная женщина не должна жить по примеру Лукреции).
Это цитата из рассказа Тита Ливия о самоубийстве Лукреции.
Букет фиалок на столе подчеркивает, что целомудрие и супружеская верность - это основные добродетели женщины на картине.
А пристальный взгляд означает, что столь же похвальное поведение ожидается и от зрительниц.
Но какой же отвратительный пример подала женщинам Лукреция?
Она имела неосторожность быть изнасилованной.
История, рассказанная Титом Ливием такова. Секст Тарквиний с мечом в руке пробрался в спальню к Лукреции, придавив ее к постели левой рукой, стал ей угрожать смертью.
Лукреция смерти не испугалась, но Тарквинию необходимо было, чтобы Лукреция не подняла крик. Он придумал такую угрозу. Он убьёт ее и первого попавшегося раба. Голого раба подкинет к ней в постель, и все будут считать, что умерла она, изменяя мужу. Лукреция ужаснулась, Тарквиний ее изнасиловал.
После этого она отправила вестников к мужу, который был на войне. Муж срочно возвращается домой и застает Лукрецию в слезах. Она рассказывает о поступке Коллатина и требует клятвы от мужа, чтобы он покарал насильника.
Клянется не только муж, но и несколько его верных друзей, которые стали свидетелями этой сцены. Выслушав клятвы Лукреция говорит:
«И пусть никакой распутнице пример Лукреции не сохранит жизни!» (Тит Ливий, с.62).
И вонзает себе в сердце нож.
Начинается восстание. Тело мертвой Лукреции, словно знамя, выносят за пределы дома. Начинаются волнения, начинается бунт. Царя изгоняют.
Немного о родословных: Секст Тарквиний - сын царя Тарквиния Гордого. Отец Луция - мужа Лукреции, был двоюродным братом царя.
Вернемся к картине и добродетелям.
Кто эта суровая венецианка?
Не известно. Но есть версия, что картина эта - свадебный подарок девушке с именем Лукреция.
Почему так?
Знатным аристократкам в Венеции не позволялась такая роскошь как красивые платья и украшения. Знатные женщины обязаны были носить черное, а драгоценности дозволялись лишь в первый год после замужества. Обязательными к ношению были: кольцо и жемчужное ожерелье (оба на картине есть). Причем жемчуг должен был быть подарен свекровью. Если род был знатный, но бедный, то это украшение арендовали на год.
После года замужества наряжаться дозволялось лишь в крайне торжественных случаях.
При всем при этом, город был знаменит фривольными нравами, женщина была просто обязана иметь как минимум одного любовника. Все веселье состояло именно во флирте, ночные прогулки, гондольеры, тайные свидания. В целом, связям этим не придавали особого значения.
«На Страстной наши дамы выказывают так называемую широту взглядов, то есть являются к исповеди в сопровождении любовников и — самое забавное! — верят, что получают отпущение прежних грехов одновременно с совершением новых. Даже квадратура круга не кажется мне более загадочной».
Аббат Конти