С каждым годом всё больше убеждаюсь в мысли, что наша жизнь есть отражение того, как мы видим себя в этом мире. Вот не нравится, сейчас, многим как мы живём, я имею в виду политику государства и те условия, которые оно нам создаёт для жизни. И что в этом случае делать, как понять, кто виноват в этом «не нравится».
Мне тоже очень многое не нравится в этой самой крупной социальной организации жизни людей, которая призвана удовлетворять общественные потребности. Вот только когда речь заходит о будущем этого главного института (государства), а значит и нас с вами, сразу возникает вопрос: каким оно должно быть, чтобы всё нас удовлетворяло?
На уровне внутренней политики такие ответы не прописаны, зато они, как выясняется, прописаны на уровне политики мировой. Здесь сразу можно привести опубликованную на нашем канале статью В.Ю.Катасонова , в которой даётся даже определение будущему новому социальному миропорядку, но более подробное описание будущего всего человечества можно прочесть в книге Клауса Шваба «Четвёртая промышленная революция».
В аннотации к книге сказано: «Эта книга для тех, кто интересуется нашим общим будущим, и кто твердо намерен использовать возможности революционных технологий, чтобы изменить мир к лучшему».
Ещё в одной книге «Размышления о природе сознания», автором которой являюсь сама, говорится о том, что в ней сделана попытка показать сознание как реальность духовного порядка, поэтому подходить к этой реальности необходимо с точки зрения религиозной философии, и лишь затем рассматривать её воздействие на человека в мире проявленных форм.
Я даю эти высказывания только с одной целью, чтобы читатель смог увидеть разницу двух мировоззренческих позиций, базой которых является сознание человека, причём сознание – религиозное. Для лучшего понимания этой разницы хочу привести слова одного священника, который поясняет, как можно определить разницу в мировоззрении людей, сознания которых настроены мистически.
«Современный человек лишен объективного способа познания основ бытия, ибо познание это совершается исключительно верой, – уверенностью в невидимом, опытом приобщения, а не разработанными технологиями. Сегодня даже верующий человек мыслит в парадигме технологичности, поэтому и в религии он ищет не столько опыта пребывания в Духе, сколько технологии якобы Его стяжания. Современный верующий человек в достаточной степени находится под влиянием нового культурного воздействия, которым его мировоззрение и мышление подвергаются соответствующей технологической обработке. Через этот «культурный» мост легко всегда из религии сделать понятную и приемлемую технологию, уводящую человека на самом деле далеко от Бога». (Священник Владимир Соколов, «Мистика или духовность»)
Таким мистическим приобщением, - говорит отец Владимир, - через технологии всегда занимался оккультизм, который таким образом отвоёвывал у религии принадлежащие ей территории. Но в оккультизме происходит подмена духовной реальности – виртуальной, собственными фантазиями, переведенными в технологии.
- На самом деле, и в этом я согласна с отцом Владимиром, вера возникает из сознания своей испорченности и неспособности самостоятельно познать духовную реальность – она опирается на изменение человека, а её познание может происходить только через смирение и преображение. А вот оккультное знание произрастает из уверенности в том, что всё можно познать своими собственными силами, из уверенности в своем могуществе, но это не предполагает изменения самого человека, потому что неиспорченному и могущественному изменения не требуются.
Именно такой взгляд на мир (мировоззрение) преобладает в сознании большинства людей, как в нашей стране, так и во всем мире. Такое сознание закрепляет разрыв между духовным и материальным мирами, делая невозможным изменение последнего, поскольку оно возможно только через духовное преображение самого человека.
Мистики четвёртой промышленной революции хорошо это понимают, и, предрекая неизбежность её победы, рассчитывают так отредактировать сознание людей при помощи современных цифровых и психотехнологий, чтобы человек навсегда забыл, что значит «быть недовольным жизнью». Другими словами – всем будет обеспечена «райская жизнь».
Возможно, кому-то она придётся по вкусу, кто знает, но поговорить о райской жизни на земле, все же следует. Только об этом как-нибудь в другой раз.
Будет интересно узнать ваше мнение по поводу написанного. Пишите друзья и подписывайтесь на наш канал.