1. «Нам песня строить и жить помогает». Это о важности попсы для Святой Троицы. И церковных песнопений для жизни.
«Он и пошёл с утра троить!» Это о деятельности христианского Бога Отца, соображающего на троих. То есть социально-умного. И уже с утра! Что особенно трудно. Ну, это ж трудно стать Богом. А как стал, Богу всё и доступно. Он всё может. Даже утром. Даже с батога.
2. Муслимы скромно предложили пять столпов Ислама: шахада, намаз, ураза, закят, хадж. Это при одном-то Аллахе? Статошное ли дело! Предложение отвергается. Пять — много. И тогда муслимы решили резать несогласных. Так и живут. Мырний Ислям — самий мырний релыгий в мыре. С ножём.
3. И только Будда избавляется от троичности и пятеричности. Цельный человек. Посидел под деревом Бодхи в роще Урувелла и высидел четыре благородные истины: «(1) существует страдание, (2) существует причина страдания — жажда, страстное желание, (3) существует прекращение страдания — нирвана, (4) существует путь, ведущий к прекращению страдания».
А путь тот не простой, а восьмеричный: (1) правильное воззрение, (2) правильное намерение, (3) правильная речь, (4) правильное поведение, (5) правильный образ жизни, (6) правильное усилие, (7) правильное памятование, (8) правильное сосредоточение.
Теперь вам нужно восемь пар ног? И четыре ума? Для чего? Чтобы достичь нирваны? Чтобы достичь ничто? Чтобы раствориться в нём? Как в царской водке? Да, это, воистину, царский путь. И не в какой-то там геометрии, а в гидравлике и пневматике. Но если внимательно исследовать восьмеричный путь, то окажется, что ходить по нему никуда не надо. Ни ум, ни ноги топтать им не стоит. Всю восьмеричность можно исходить, неподвижно сидя под баньяном.
4. Обожаю религию и прочие суеверия. Старые приверженцы и молодые прозелиты в них все такие целеустремлённые, такие оглашенные.
Разговаривать не надо.
Поклоняйтесь до упада.
Да не будьте мрачными и хмурыми.
А основатели — массовики-затейники. Что Иисус. Что Мухаммад. Что Будда.
2020.12.30.