Найти в Дзене
Дневник Камрада

7 малоизвестных существ из славянской мифологии. Мифы и легенды ч. 1

Сегодня хочу познакомить Вас с существами славянского фольклора, о которых едва ли кто-то из вас слышал. Когда я говорю о славянах, то имею ввиду всех - западных, восточных и южных. Поэтому состав существ будет не однородный.
Начнем с персонажа жуткого и пугающего. Особо опасного для детей и беременных, или недавно родивших женщин. Встречается в основном этот персонаж у западных славян, в
Оглавление

Сегодня хочу познакомить Вас с существами славянского фольклёра, о которых едва ли кто-то из вас слышал. Когда я говорю о славянах, то имею ввиду всех - западных, восточных и южных. Поэтому состав существ будет не однородный.

Богинки

Начнем с персонажа жуткого и пугающего. Особо опасного для детей и беременных, или недавно родивших женщин. Встречается в основном этот персонаж у западных славян, в Польше и на её границе с Украиной.

Знакомьтесь, богинки! Безобразные женщины, чаще старухи. Высокие с отвишими грудями, вздутыми животами и длинными распущенными волосами. Руки у них длинные, с тремя как когти кривыми пальцами. Ноги у кого гусиные, у кого куриные а у кого и вовсе собачьи. Умеют они оборачиваются в кошек, собак и лягушек. Могут даже туманом прикинуться. А если взглянуть на них из далека, то они и вовсе красавицы! Встретить их можно у реки или на болоте, в пруду или в глубоком овраге неподалеку от деревень. В полдень и после захода солнца шанс повстречаться с такой старушкой увеличиваются. И если подкрасться незаметно то можно видеть как они расчесывают свои волосы, либо полощут белье колотя его своими большими грудями. Но если застанут вас за подглядыванием, то сделают всё возможное, чтобы убить вас. Вот когда их повстречать нельзя, так это зимой, поскольку они в это время уходят под воду. А с весны и до осени живут в прибрежных зарослях.

-2

Богинки воруют новорождённых детей оставленных без присмотра. В основном девочек, чтобы затем превратить их в таких же как они. А если попадётся мальчик, то они попросту топят его в воде. Могут они и выманивать из дома беременную, либо недавно родившую женщину. И тут у них любой способ хорош - песни ,танцы, уговоры, или подарки. Ну если выманят начинают глумиться над ней самым жестоким образом. Таскают по полям и болотам, выкручивают руки ,сосут молоко из груди. У беременных богинки могут выкрасть еще не родившегося ребенка, особенно зачатого в не брака, и сами выкормят его в страшилище. А женщину могут утопить.

Железный человек

-3

Следующее мифологическое существо тоже живёт в болоте, где-то в белорусских лесах, которые богаты не только грибами и ягодами, но еще и железной рудой добываемое из болота. Именно в таких болотах и живёт Железный человек, великан охраняющий болота и заболоченные леса от людей. Он безжалостен и враждебен к людям, как и металл из которого состоит его тело. Он тверд, жесток и холоден. Если увидит на болоте или в прибрежном лесу железный человек кого из людей ,то схватит того и тащит в глубокую топь. Особенно опасен он для детей. Бывает даже что и домашних животных он утягивает в топь. Этот персонаж не обликом, но функциями своими схож с болотником. Стоит еще упомянуть, что у белорусов есть железная баба, которой пугали детей, чтобы они не ходили в поле или на огород. Встречается этот персонаж и в белорусских сказках и перекликается с похожим персонажем у Болгар и Хорватов. Кроме того он используется также как пугалка для детей, чтобы те не ходили в лес и на болото.

Блуждающие огоньки

-4

Что можно сказать о следующем персонажа так это то, что он был у всех славян повсеместно. И не только у славян кстати. Блуждающие огоньки или как их называли в Словакии и Чехии блудички. Появляются они по ночам на полях, болотах и кладбищах. Чаще всего блуждающие огни горят на высоте при поднятой руки человека, и имеют шарообразную форму. Или напоминают пламя свечи, за что они получили своё другое название - свеча покойника. Ведь они считаются душами утопленников, детей или людей погибших не своей смертью. Свет этого огня может быть различным. Начиная с призрачно белого, голубоватого или зеленоватого ,и заканчивая живым пламенем, без образования дыма. Иногда блуждающие огни связывает с кладами. Говорят что это духи клада зажигают огоньки над спрятанным сокровищем, чтобы указать к нему путь. Вот что говорили о них в Архангельской области: - Огни показываются сиянием из под земли, или блеском золота. Так будто бы горят на местах кладов свечки. Стоят золотые петухи, кажутся золотые карты. По рассказам белорусских крестьян Гродненской области, на одном из кладбищ начиная с сумерек и до полуночи появляются огненные язычки, постоянно менявшиеся в цвете, от белых до синих, Утверждали что это не что иное как зарытые в этом месте шведами деньги. Которые однако никто не решается выкопать из-за опасения осквернить кладбище, ведь такие сокровища прокляты и не приносят добра своему владельцу. Блуждающие огоньки у Чехов и словаков иногда появляются в виде детей или полу-жаб полу- детей.

-5

Иногда блудички помогают людям найти дорогу через трясину, но могут и наоборот завести в топь человека который побеспокоил их громким криком. Блудичками обычно становятся души утонувших детей, но считается также ,что блудичками становятся души людей, которых специально утопил водяной для того, чтобы они сторожили пруд, озеро или болото.

Коловёртыш

-6

Если про домового слышали все, то о следующим персонаже который по некоторым источникам является помощником домового, по другим ведьмы и колдуны знает не каждый. Коловёртыши - небольшие звери которые приносят своему хозяину припасы, деньги и другие ценности из чужих домов. Похожи не то на зайца, не то на собаку. Спереди у них мешкообразный зоб, похожий на пеликаний мешок. В него коловёртыш кладёт добытые им вещи. Когда зоб наполняется, он бежит домой и опорожняет его. Живут эти необычные существа в доме колдуна, под печкой или в подполье. В некоторых поверьях говорится о том, что подобное существо для человеческого глаза может оборачиваться черной кошкой.

Хованец

-7

Ну раз уж речь зашла о духах обогатителях, хотелось бы вспомнить и украинского хованца. Это существо во многом схож с домовым. и тоже заведует многими делами. При хованце дом преображается, в нем появляется достаток и даже богатство. Но за это берет своеобразную плату - душу хозяина, который как правило умирает в муках. Чтобы завести хаванца необходимо взять спорыш, то есть яйцо котором есть только желток, и который иногда называют петушиным яйцом и носить подмышкой в течение девяти дней. Спорыш иногда заменяется поверьях первым яйцо молодой курицы или последним старой, либо яйцом с двумя желтками или просто ведём курицы которая поет как петух. После этого из яйца вылупляется хованец или маленькая курица которая уже потом превращается в Хованца. Его необходимо кормить, при этом категорически запрещено солить еду, так как хованец как и многая нечисть терпеть не может соль. Избавиться от хаванца трудно и опасно. Считается что убить хованца способен гром. в некоторых история хованца убивают просто ударом наотмашь, но его можно оживить ударив палкой по голове.

Оплетай

-8

Ну если о предыдущих существах у вас всё же был шанс что-то где-то услышит, то об этом вы точно не знаете.

Позвольте познакомить Вас с оплетаем. Это существо способно оплести человека и его кровь. Эти коварные существа прячутся на деревьях и подстерегают путников. Как только к дереву подходит человек они прыгают на него сверху и оплетают его своими руками и ногами, после чего прокусывают его шею. Но есть в них одна особенность, в одиночку оплетай безпомощен, поскольку имеет лишь половину тела. Но если уж соберутся два оплетая в одном месте, то не сдобровать путнику, убежать даже с помощью коня не удастся!

Вытьянка

-9

А вот следующий персонаж народного фольклора хотя весьма жуткий, но человеку вреда нанести не способен. Ноющая кость или попросту Вытьянка, тоскующая душа непогребенных костей. Несомненно это дух локальный корни его неуходят в глубь веков, но от этого он не становится менее интересным. Вот что можно найти во втором этнографическом сборники в однй из статей за авторством В. И. С мирного: - "С могил невинно убитых слышат по ночам как кость ноет. Крестьянин деревни пеньки, 90-летний старик рассказывал мне как он сам слышал это твой на городине. Урочище в лесу в ста саженях от деревни, добавляя что каждый раз когда он приходил на это самое место кость ныть переставала". Согласно поверьям, душа непогребенных живёт возле тела, оберегая его пока тело не будет передано земле. В Череповецком уезде Новгородской губернии говорят, что на тот свет такую душу не пускают пока единая косточка будет лежать наруже. Ибо сказано, что ни один человек поверх земли лежать не должен. И на сегодня это все существа Славянского фольклора о которых я хотел вам рассказать. Подписывайтесь на канал, теперь периодически будут выходить статьи из рубрики "мифы и легенды