История о Гринче пережила несколько экранизаций, в том числе и в виде анимационного фильма "Гринч" 2018 года и киноленты "Гринч - Похититель Рождества" 2000 года.
В основе обоих коммерчески успешных предприятий лежит книга Доктора Сьюза о зловредном зелёном существе Гринче, который уединённо живёт на горе у небольшого городка Ктовилля (Ктограда, Хувилля...), где обитают фанаты Рождества (которое в переводе 2018 года значится как Новый год). Они одержимы атрибутами праздника и предпочитают не замечать ненавидящего праздник соседа.
Мораль истории проста: Гринчу предстоит понять, что праздник не так плох, если открыть сердце для других, а курносым горожанам - осознать, что подарки и внешняя мишура не главное.
Если сравнивать версию истории 2000го и 2018 года, то мне по душе фильм с Джимом Кэрри и Энтони Хопкинсом в качестве рассказчика.
Девочка из 2000го, глядя на гонку за подарками, похожую на одержимость, робко спрашивает своего отца: "А это не слишком?".
И девочка прилагает усилия, напоминая взрослым их же законы о том, что они делают праздник для всех, а значит и для Гринча, которого, к слову, они сами и обидели.
Девочка из 2018 года хочет, чтобы Дед Мороз/Санта Клаус помог её маме, которая работает и устает с тремя детьми. Казалось бы, что не так? Девочка же загадала альтруистическое желание.
- Разве это не делает её лучше тех, кто бегает за за подарками по торговым центрам?
- Боюсь, что не делает.
Ведь те, кто бегает, тоже жаждет купить подарок не себе, а своим друзьям и близким. Она уповает на магическое разрешение всех проблем, точно так, как многие пытаются подарком сгладить все шероховатости в отношениях, заесть вкусной едой стресс, а украшениями сделать свою жизнь визуально приятнее.
История Доктора Сьюза, конечно, хороша тем, что она отодвигает внешнее на второй план, выталкивая вперёд отношения между людьми.
В этой связи я всегда вспоминаю два произведения, которые показывают, что хуже всего, когда нет ни мишуры, ни отношений. И воплощают эту мысль тоскливые и душераздирающие произведения Андерсена "Девочка со спичками" и Достоевского "Мальчик у Христа на ёлке", о никому не нужных детях, которые умирают в грязи, холоде и ужасе в зимние праздники. Обе истории короткие и пронзительно печальные.
Кроме воплощения социальной беды, дети из этих историй могут быть метафорой для того, что является важным в жизни человека на самом деле.
Разве не печально, если подсовывая подарки и заказывая новогодние фотосессии, члены семьи в действительности даже не разговаривают друг с другом?
Разве не грустно, если мы дарим подарки лицемерным "друзьям", а тех, кто к нам искренно относится, не замечаем?
Эти душераздирающие истории об умирающих без любви и заботы детях и есть Гринч. Они хороший персонаж.
Гринч портит праздники тем, что забирают их неоправданную беззаботность.
Гринч обращает внимание на фальшь избыточных трат.
Гринч украдёт ёлку и подарки, чтобы забрать всё напускное, которое должно припорошить мигающими гирляндами и душевную холодность, и неискренность отношений, и личное нежелание взять ответственность за себя.
И именно у Гринча сердце может вырасти до таких размеров, которые и не снились жителям Ктограда.
Поэтому у Гринча есть шанс заметить девочку со спичками и мальчика в подворотне. И в прямом, и в переносном смысле.
И мне нравится Гринч.
Он, как балансирующая статья, выравнивает перекосы. Он, оставляя красивые лампочки и семейные ужины, напоминает, что есть то, что по-настоящему важно.