Советский кинематограф не скупился на создание фильмов для детей, как художественных, так и мультипликационных. А так как художественные фильмы выходили на экран не так часто, то появление новой сказки всегда привлекало пристальное внимание и интерес детской, да и взрослой, аудитории.
Сказки А.С. Пушкина
Почти все сказки, которые так хорошо знакомы детям, появились на большом экране. По большей части - это были мультипликационные фильмы. Поэзия А.С. Пушкина легко воспринимается ребенком, а работа художников-мультипликаторов только усиливает этот эффект. Кто не пожалел бедного старика, который выпрашивал у золотой рыбки блага для своей старухи? А вот старуху у разбитого корыта не пожалел никто. В каждой сказке ребенок мог выбрать нарисованного героя по душе, посочувствовать ему. Добро и любовь побеждали, злость и жадность наказывались.
Две сказки были экранизированы А. Птушко, признанным "сказочным" режиссером во всем мире. В 1966 году был снят художественный фильм "Сказка о царе Салтане", а в 1972 году на экраны вышел фильм "Руслан и Людмила". В сказках с удовольствием снимались как молодые, начинающие артисты, так и маститые, признанные мастера. Чтобы добиться правды, победить зло и предательство, героям приходилось идти на хитрость, проявлять храбрость, совершать подвиги. И какая сказка без чудес?
Создание всех этих сказочных фильмов проходило в те времена, когда о компьютерной графике еще не слышали. И здесь за работу брались операторы, монтажеры и мастера комбинированных съемок. Дети и взрослые изумлялись полету Черномора и Руслана высоко над землей, застывали при виде говорящей Головы.
Конечно, в сказках все заканчивалось хорошо. Но сколько всего надо было перенести героям, какие серьезные совершить поступки, быть самоотверженными и верными своему делу. Тогда и по сей день это является правильным стимулом и положительным примером для маленьких зрителей. Ведь не зря говорят, что "сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок".
Былины
Русские былины, перенесенные на экран А. Птушко до сих пор удивляют натуральностью и реалистичностью сказочных сцен. Змей Горыныч с огнеметом в голове, зеркальные приставки для увеличения массовки воинов до горизонта. Былины повествуют о подвигах богатырей Древней Руси, сочетая историческую канву, условность, вымысел, участие исторических фигур в определенных, точно указанных местах.
Художественный фильм "Илья Муромец" вышел на экраны в 1956 году. Илья Муромец - реальный герой, крестьянский сын, приехавший на службу к князю Владимиру в Киев. Его считают избавителем Киева от нашествия татарского Калин-царя. Похоронен был в богатырском пределе Софийского собора. Сейчас его мощи находятся в Киево-Печерской лавре. Написано о нем немало былин. Ведь он вместе с Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем - символы защиты Отечества.
В фильме Илья Муромец с мечом богатыря Светогора сражается за родную землю, преодолевая козни врагов, воссоединяя свою семью, которую раскидало по свету. Жена в плену, сын воспитывается врагом. Патриот земли Русской, защитник Руси на службе князя, в фильме он проявляет чудеса верности Родине. Герой понятент детям, его поступки восхищают и вызывают уважение.
Новгородский кузнец Садко, гусляр и путешественник стал героем еще одной экраннизированной былины в 1953 году. Его взаимоотношения с Новгородскими жителями, путешествие к Морскому царю, виртуозность игры на гуслях, торговые поездки за далекие моря - все это есть в фильме. Где бы он ни бывал - тянуло его в родные края. Чудес видел множество - а родная земля дороже всего.
У Садко тоже есть реальный прототип - богатый новгородец Садко Сатинич, упомянутый в летописи, т.к. в 1167 году построил Новгородскую церковь во имя Бориса и Глеба, первых русских святых.
Так два таких разных героя совершенно ясно показывают, что любовь к Родине можно проявлять и в битве, и в мирное время. А фильмы это подчеркивают и сказочные съемки будят детскую фантазию, заставляют примерять эти образы на себя.