Изменение положения мусульман, после нарушения договора со стороны племени Курайза
Положение мусульман стало ухудшаться, у них усилился страх. Враг наступал на них и сверху и снизу. Верующие стали думать всякое. Некоторые лицемеры стали открыто проявлять свое двурушничество. Они начали говорить:
«Мухаммад обещал нам о том, что мы получим богатства цезаря и хосроя. А сегодня никто из нас не может сходить по нужде без страха за себя».
Ayс ибн Кайзи сказал:
«О Посланник Аллаха! Наши дома остались без защиты перед врагом (он говорил о людях своего рода). Разреши нам: выйти из города и вернуться к домам своим, ведь наши дома за пределами Медины».
Пророк ﷺ и язычники противостояли друг другу двадцать с лишним дней, около месяца. Между ними не было боя, кроме перестрелки из лука и блокады.
Когда положение людей ухудшилось, Пророк ﷺ послал за Саадом ибн Муазом и Саадом ибн Убадой, чтобы посоветоваться с ними относительно принятия решения об откупе — предложить племени Гатафан треть даров Медины. Они ответили:
«То, что хочешь ты, мы сделали. То, что приказал тебе Аллах, мы должны исполнить. Может это дело ты совершаешь ради нас?»
Пророк ﷺ ответил:
«Да, это дело я совершаю ради вас. Клянусь Аллахом, я делаю это только потому, что вижу, как арабы стреляют в вас из лука, нападая со всех сторон. Я хотел хоть каким-то образом сломить силу многобожников».
Саад ибн Муаз сказал Пророку:
«О Посланник Аллаха! Мы и эти люди пребывали в язычестве, поклонялись идолам, не поклонялись Аллаху и не знали о нем. А эти люди не ели ни одного финика из Медины, кроме как в виде угощения или за деньги. И что же теперь, когда Аллах по Своей милости сделал нас мусульманами, наставил нас на путь правильный, сделал нас сильными благодаря тебе и Ему, мы должны отдать им свое имущество? У нас нет необходимости в этом. Ей-богу, мы ничего не дадим им, кроме меча, и пусть Аллах рассудит нас с ними!»
Пророк обрадовался этому и сказал:
«Как хочешь».
Ибн Исхак передает:
«Как рассказал мне Асым ибн Амра ибн Катада со слов Мухаммада ибн Муслима ибн Шихаба аз-Зухри:
«Не было устного договора и не возникало даже желания договориться с племенем Гатафан — это были лишь обманными действиями (для затяжки времени)». [1]
Что касается многобожников, то они были крайне удивлены рвом, когда достигли его. Увидев траншеи, они воскликнули:
«Ей- богу, арабы не знали такой ловушки!»
Блокада Пророка ﷺ и мусульман неприятелем продолжалась, но сражения между ними не было. Однако всадники выбрали узкое место в траншее и, ударив коней, прорвались через него. Тогда выступил Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, с группой мусульман, и они заняли ту брешь, через которую прошли кони. Из убитых многобожников был Амр (его убил сам Али). Всадники струсили и, выскочив через траншею, убежали.
[1] «Жизнеописание Пророка» Ибн Хишама (2/223) и Историю ат-Табари (2/573)