Тлетворная волна продаж храмов под мечети и кабаки из Западной Европы докатилась до России: православный храм Димитрия Солунскoго в селе Завалово Tульcкoй области был выставлен на торги и продан частному лицу. Храм с 1969 года находится под государственной охраной как памятник культурного наследия Tульcкoй oблacти
Храм приобрёл москвич Павел Юрьевич Осипов за 186 300 рублей.
Как так вышло, что храм Божий был продан?
Каким-то образом, каким, важно выяснить следственным органам, православный храм Димитрия Солунскoго оказался в собственности Наталии Игоревны Купрюхиной. В 2020 году в связи с её банкротством храм был выставлен на продажу единым лотом с участком под складские помещения.
«Лот № 1:
— Объект культурного наследия регионального значения «Бывшая Успенская церковь» — здание, кадастровый номер: 71:16:020603:422, этажность: 1, площадь:166,5 кв. м, адрес: Тульская область, р-н Одоевский, с. Завалово;
— Земельный участок, кадастровый номер: 71:16:020603:410, разрешённое использование: для размещения складских помещений, площадь: 1345 кв. м, адрес: Тульская область, р-н Одоевский, с. Завалово, д. 72.
Начальная цена продажи 414 000,00 руб.;
Торги проводились в электронной форме на электронной площадке ООО «Сибирская торговая площадка», размещённой в сети Интернет по адресу: https://sibtoptrade.ru/bankruptcy.
Организатор торгов принял решение:
Признать победителем торгов № СТПБ-622-1 участника, представившего в установленный срок заявку на участие в торгах, содержащую максимальное предложение о цене, а именно: Осипов Павел Юрьевич, 127015, г. Москва, ул. Новодмитровская. Дата и время представления заявки (мск) 20.12.2020 в 19:09:00. Предложение о цене 186 300,00 рублей.
Победителю торгов направлено предложение о заключении договора купли-продажи».
Ранее объявление о продаже православного храма было вывешено на сайте Avito.ru:
«Кирпичная oднoкупольная цepковь в стиле позднегo клaсcицизма, близкaя к обрaзцовым пpoeктам. Постpоeнa в 1836–1843, колoкольня 1852, тpaпезная с Пpедтeчeнcким пpиделом 1859–1866. Закpыта не позже 1930-х. В настоящее время требует восстановления. В собственности физического лица: здание 166 м² и земельный участок 1345 м². Является объектом культурного наследия Тульской области регионального значения».
Хотели за храм Божий 450 тысяч рублей.
Кто виноват и что делать дальше?
На вопрос одного из изданий в Епархиальном управлении Белёвской епархии ответили:
«Самое главное, что у всех есть чёткое понимание того, что храм должен оставаться храмом. Мы приложим все усилия для сохранения храмового здания и очень надеемся в дальнейшем на поддержку всех тех, кого так же, как и нас, заботит судьба храма в честь великомученика Димитрия Солунского».
Председатель информационного отдела епархии Андрей Бухтояров не сообщил, связались ли представители епархии с новым владельцем и подтверждает ли он необходимость сохранения целевого назначения православного храма. Дай Бог, чтобы было так.
В результате возникает ряд вопросов к прежнему владельцу храма, к организаторам торгов, Министерству культуры Тульской области, к Епархиальному управлению Белёвской епархии:
- законность владения православным храмом на правах собственности гражданкой Купрюхиной Наталией Игоревной;
- почему гражданка, владевшая памятником культуры областного значения, не была своевременно привлечена к ответственности за аварийное состояние храма?
- законность продажи объекта культурного наследия;
- кто выдал разрешение на реализацию объекта культурного наследия областного значения (фамилия чиновника)?
- если такового разрешения не было, как соотносятся торги с действующим законодательством?
- было ли поставлено в известность о продаже храма Епархиальное управление Белёвской епархии в Тульской области? Какие меры принимались на уровне епархии для предотвращения продажи исторического храма на торгах и для возвращения храма Церкви?
- заключён ли договор купли-продажи с Осиповым Павлом Юрьевичем и, если договор заключён и вступил в законную силу, как новый владелец намерен распорядиться храмом и объектом культурного наследия?
- вступили ли представители Белёвской епархии в переговоры с новым владельцем?
- могут ли быть оспорены в законном порядке торги и их результат?
Из сугубо нравственных вопросов к прежнему владельцу храмового здания Купрюхиной Наталии Игоревне важнейшим является вопрос о причинах аварийного состояния храма, находившегося в её собственности, и, как следствие, вопрос о том, почему в нём не проводились церковные службы? Каковы вообще были взаимоотношения между гражданкой Купрюхиной Н. И. и Русской Православной Церковью, как планировала она распорядиться храмовыми строениями? Планировала ли передать их Церкви?
Теперь нравственные вопросы Купрюхиной Н. И. задавать поздно. Необходимы следственные действия на предмет законности владения храмовым комплексом указанной гражданкой и, в случае выявления фактов, доказывающих незаконность владения, — отмена результатов торгов и конфискация храмового комплекса в пользу государства.
Если же фактов, доказывающих незаконность владения храмом гражданкой Купрюхиной Н. И., выявлено не будет, необходимы следственные действия на предмет выяснения законности продажи объекта культурного наследия, а также бездействия в этом вопросе областных властей.
Был ли поставлен в известность о продаже храма губернатор Тульской области Алексей Дюмин, человек с широкими связями и огромной энергией управленца и организатора? Неужели он не смог бы найти местных благотворителей, которые смогли бы выкупить для Церкви храм и помочь отреставрировать его? Смог бы!
Если нет возможности законными средствами отменить результат торгов и вернуть храм Церкви, необходимо провести работу с гражданином Осиповым Павлом Юрьевичем, выигравшим торги, помочь ему принять решение о передаче храма Русской Православной Церкви и, при необходимости, найти достойных граждан, которые смогут возместить ему понесённые затраты, если новый владелец сам не захочет передать храм Церкви безвозмездно. 186 тысяч рублей — это три-четыре московские средние зарплаты или цена десяти-пятнадцатилетней иномарки — сумма небольшая для православных бизнесменов.
В случае благополучного разрешения всей этой истории необходимо при участии епархии и Министерства культуры Тульской области разработать программу ремонта и восстановления храма, реставрации объекта культурного наследия и организации в нём регулярных церковных служб. Тем более что село Завалово хоть и небольшое, но не заброшенное, да и вокруг есть деревни, где храма нет вовсе, так что прихожане для отремонтированного храма там найдутся.
Краткие грустные выводы
Вне зависимости от того, как разрешится вся эта отвратительная история с продажей православного храма, она стала грозным предупреждением всем нам. Если мы сами не будем заботиться о наших святынях, таких историй будет множество, и народ, который готов продать свои святыни, ждёт печальный конец — он вырождается и вымирает, а его место занимают те, кто за свои святыни готов воевать и умирать!
Неужели мы готовы уподобиться католикам и протестантам Западной Европы, продающим свои храмы под мечети и кабаки? Неужели мы хотим так же, как они, выродиться и пустить в свой дом миллионы чужаков, как это произошло в Евросоюзе. Самое популярное имя новорождённых в Брюсселе — Мухаммед!
На уровне всей Русской Православной Церкви необходимо провести работу по определению, в чьих руках находятся православные храмы, каков их юридический статус, действующие они или аварийные, заброшенные, чтобы не было больше таких историй, когда храм Божий продаётся с молотка. Необходимо более активно работать с прихожанами на местах, подключать благотворителей и неравнодушных граждан. Тогда можно будет организовать множество действующих приходов даже там, где храмы заколочены и служб в них не было много лет, а Господь в ответ на наши старания и заботу о святынях избавит нас и детей наших от ужасов «цифрового концлагеря» и других экспериментов глобалистов над нашим народом.
Если же оставим святыни в забвении, пустим их с молотка, другие народы будут жить на нашей земле и даже помнить не будут, что когда-то она называлась Русской.