"Трагедия общественного достояния" была популяризирована в 1960-х годах как способ объяснить, как общественные или общие ресурсы, которые мы заинтересованы использовать, могут быть истощены или уничтожены из-за личных интересов. И поскольку мы разделяем общественные ресурсы, мы чувствуем, что у нас меньше ответственности за них и, следовательно, меньше стимулов вкладывать время, энергию или деньги в их поддержание.
По мере того как мы все больше осознаем (и все больше беспокоимся) об угрозах окружающей среде, трагедия общин становится все более актуальной. Как мы поддерживаем парки, реки, озера и другие местные ресурсы? Согласно новому исследованию, опубликованному в журнале Journal of Marketing, это может сводиться к чувству собственности - чем больше мы чувствуем к собственности или ресурсу, тем лучше мы будем заботиться о нем.
Первое исследование было сосредоточено на озере, где 135 участников арендовали байдарки. Услуги аренды были в основном предназначены для тех, кто не знаком с озером, а это означало, что они вряд ли имели какое-либо чувство собственности на этот район до их визита. Некоторых арендаторов байдарок просили придумать и записать название озера, а других-нет; затем всем арендаторам говорили, что они должны собирать предметы или мусор, плавающие в озере.
Затем оба экспериментатора наблюдали за участниками и фиксировали любые попытки поднять плавающие объекты (которые были посажены в озеро командой). Когда участники возвращали свои байдарки, они указывали, собрали ли они какой-нибудь мусор и насколько они были вовлечены в озеро.
Те, кто дал озеру прозвище, сообщили о значительно более высоком психологическом уровне владения озером, чем те, кто этого не сделал. Они также были более склонны заботиться об озере: 41% пытались поднять плавающие предметы, по сравнению с 7% тех, кто находился в контрольном состоянии.
Во втором исследовании участники представляли, как они идут по парку и видят табличку с надписью "Добро пожаловать в парк" или "Добро пожаловать в ваш парк" (Курсив мой). Затем участников спрашивали, насколько они ответственны за парк, насколько они связаны с парком, насколько они ответственны и будут ли они собирать мусор в парке. Участников также спросили, сколько из 100 долларов они пожертвуют парку.
Опять же, усиление чувства собственности путем подчеркивания того, что это" ваш " парк, увеличило восприятие участниками права собственности на Парк. Это побудило этих участников заявить, что они с большей вероятностью будут собирать мусор, и увеличить предполагаемую сумму пожертвования в среднем на 8 долларов.
Третье исследование, проведенное в реальном мире, касалось беговых лыжников. При аренде лыж участникам предлагалась карта парка: кого-то просили спланировать свой маршрут на карте перед отправлением, а кого-то-нет. Затем всех арендаторов спросили, хотят ли они добавить доллар к арендной плате, чтобы помочь парку, прежде чем указать, насколько вероятно, что они будут добровольно работать в парке, делать пожертвования в будущем или взаимодействовать с парком в социальных сетях. Участники, которые планировали свой маршрут, снова брали на себя большую ответственность за парк, а также с большей вероятностью говорили, что будут делать пожертвования парку и добровольно работать в будущем.
Последнее исследование, основанное на лабораторных данных, показало, что часто используемое устройство - знак посещаемости, подчеркивающий, что участник был 22 452-м посетителем недели, - снижает положительный эффект усиления чувства психологической собственности. Это говорит о том, что когда люди видят себя всего лишь одним человеком в большой группе, они чувствуют себя менее ответственными за окружающую среду.
В то время как результаты предполагают четкие вмешательства, которые могут принести пользу общественным благам, весь смысл таких ресурсов заключается в том, что они являются общими - тот факт, что они находятся в коллективной собственности, является причиной того, что мы можем пользоваться их многочисленными преимуществами. Так следует ли поощрять людей думать о них как о своей личной собственности? Коллективизм подчеркивает групповое сотрудничество и общие интересы-факторы, которые могут играть определенную роль в сохранении местных ресурсов.
Дальнейшие исследования могли бы исследовать вмешательства, направленные на усиление чувства местной коллективности, исследуя, как это, а не индивидуализм, может изменить отношения людей с их окружением.