Все психически полноценные люди регулярно испытывают страх. Это одна из основных функций нервной системы, обеспечивающая выживание. Помимо физиологического процесса (животного инстинкта), страх представляет собой социокультурный феномен со своими специфическими чертами.
Наши страхи, вне ситуаций, угрожающих жизни и здоровью, основаны на системе ценностей и смысловых ориентиров, сложившихся в обществе.
Изучение страха в рамках психологической науки основывается на индивидуальных формах тревожности и фобиях. Психоанализ рассматривает поведение человека, работу мозга, химические процессы и внешние проявления чувства опасности.
Представители школ психоанализа Зигмунда Фрейда и основателей неофрейдизма Карен Хорни и Эриха Фромма положили начало синтезированного психолого-культурологического подхода к проблеме страха. Социум и культура – это способ существования человека, а его жизнь выстраивается через призму страха утратить эту связь - "выпасть" из общества.
Также у страхов существуют религиозный, философский, исторический и политологический аспекты. Эти направления науки рассматривают страх – как средство регулирования отношений в обществе. Манипуляции вызывают у человека иррациональную тревогу, а в таком состоянии им легко управлять.
Немецкий социолог, профессор Мюнхенского университета Ульрих Бек говорит о смене жизненных приоритетов и создании системы ценностей «небезопасного» общества. События в мире сменяют друг друга с большой скоростью и человек, не успевая приспосабливаться к новым реалиям, постоянно испытывает тревогу. Постоянное неопределённое состояние – источник беспокойства, так наш разум реагирует на неизвестность.
Страх имеет несколько функций:
- Сигнальная. В качестве инстинкта, страх есть у всех животных, он позволяет увидеть опасность и отреагировать на неё. Но только человек осознаёт и наполняет его смыслом. Так способом происходит окультуривание страха и вплетение его в систему ценностей. Поддержание норм культуры, обеспечивает существование общества и обеспечивает его устойчивое развитие.
- Смыслообразующая. Человек больше всего боится того, чего не понимает, а сильнее всего бессмысленности своего существования. Создание и принятие личностью ценностей, придаёт ей смысл жизни. Из боязни забвения, человек старается «продолжиться» в детях и результатах своей деятельности.
- Креативная. Для стабилизации ситуации и поддержания ценностной системы, люди создают культурные артефакты. Они служат опорой и позволяют снизить тревожность. В культуре и в познавательской деятельности страх оказывается намного плодотворнее надежды.
С точки зрения экзистенциализма: не нужно бояться абсурдности своего существования, надо учиться жить жизнью Человека в абсурдном мире.
В рамках социокультурного развития человек выработал механизмы преодоления страхов:
Ритуализация - мифологические верования, система табуирования, комплекс ритуалов. Ритуал – это повторяющиеся действия, предписанные традицией, которые снимают ощущение тревоги и неблагополучия.
Религия - персонификация высших сил, ожидание от них милости и спасения. Вера в Бога даёт человеку утешение, но порождает дополнительные страхи.
Игра – искусственное создание условий для испытывания страха. Это является своего рода сознательной тренировкой, позволяющей в дальнейшем легче преодолевать пугающие ситуации. Сюда относятся экстремальные виды спорта. Такой способ совладания с боязнью, является одним из самых действенных.
Личностные убеждения - психологическая защита, путём обесценивания объекта или ситуации, вызывающей страх. Сознательное формирование убеждений или отказ от них, помогает устранять тревожные состояния и менять отношение к проблемам. Сюда же относится высмеивание пугающих объектов, а также игнорирование их.
На пути к цели, важно понимать, рационален страх или он имеет социокультурный характер. Если жизнь и здоровье не в опасности, стоит ответить себе на вопрос: «чего именно я боюсь?» и проработать это одним из подходящих способов.
Изображения из открытых источников.
Спасибо за подписку!