Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
АЗБУКА СТРАНСТВИЙ

Хованщина

Это продолжение истории Троицкого монастыря, созданного Сергием Радонежским, и начало еще одной темы, связанной с пребыванием в монастыре Петра I. Полный список заметок на эту тему внизу статьи. Царевна Софья Алексеевна родилась в семье Алексея Михайловича и его первой жены — Марии Ильиничны Милославской. 27 апреля 1682 года после 6 лет правления скончался ее родной брат, болезненный царь Фёдор Алексеевич. Престол должен был перейти по мужской линии к одному из братьев: 15-летнему Ивану — сыну первой жены Алексея Михайловича, покойной к тому времени царицы Марии Ильиничны (в девичестве Милославской), или 9-летнему Петру — сыну второй жены Алексея Михайловича, вдовствующей царицы Натальи Кирилловны (в девичестве Нарышкиной). Достигла кульминации борьба между двумя боярскими родами. Заручившись поддержкой патриарха Иоакима, Нарышкины и их сторонники 27 апреля 1682 года возвели на престол Петра. Фактически к власти пришёл клан Нарышкиных. Тем временем зрело недовольство стрельцов, которы

Это продолжение истории Троицкого монастыря, созданного Сергием Радонежским, и начало еще одной темы, связанной с пребыванием в монастыре Петра I. Полный список заметок на эту тему внизу статьи.

Царевна Софья Алексеевна родилась в семье Алексея Михайловича и его первой жены — Марии Ильиничны Милославской. 27 апреля 1682 года после 6 лет правления скончался ее родной брат, болезненный царь Фёдор Алексеевич. Престол должен был перейти по мужской линии к одному из братьев: 15-летнему Ивану — сыну первой жены Алексея Михайловича, покойной к тому времени царицы Марии Ильиничны (в девичестве Милославской), или 9-летнему Петру — сыну второй жены Алексея Михайловича, вдовствующей царицы Натальи Кирилловны (в девичестве Нарышкиной). Достигла кульминации борьба между двумя боярскими родами. Заручившись поддержкой патриарха Иоакима, Нарышкины и их сторонники 27 апреля 1682 года возвели на престол Петра. Фактически к власти пришёл клан Нарышкиных.

Н. Дмитриев-Оренбургский. Царица Наталья Кирилловна показывает Ивана V стрельцам, чтобы доказать, что он жив-здоров.
Н. Дмитриев-Оренбургский. Царица Наталья Кирилловна показывает Ивана V стрельцам, чтобы доказать, что он жив-здоров.

Тем временем зрело недовольство стрельцов, которые после образования полков нового строя, формировавшихся из наемников, из элитной гвардии превратились в полицейские части. Эмиссары Милославских стали разжигать недовольство стрельцов, и 15 мая 1682 г. вспыхнул бунт. Толпа растерзала сторонников Нарышкиных, в том числе двух братьев царицы. Стрельцы настояли, чтобы на царство были венчаны и Петр, и Иван, а регентшей при них поставлена Софья. Во главе стрельцов был назначен популярный среди них князь Ивана Андреевича Хованского, который сразу же стал играть свою игру, вылившуюся в старообрядческий диспут.

А.Корзухин. Мятеж стрельцов в 1682. Стрельцы выволакивают из дворца Ивана Нарышкина. Пока Пётр I утешает мать, царевна Софья наблюдает с удовлетворением. Картина 1882
А.Корзухин. Мятеж стрельцов в 1682. Стрельцы выволакивают из дворца Ивана Нарышкина. Пока Пётр I утешает мать, царевна Софья наблюдает с удовлетворением. Картина 1882

19 августа царская семья под прикрытием крестного хода бежала в с.Воздвиженское на пути к Троицкому монастырю. Сюда же собрались остатки боярской думы и царской дворни. Хованский отправился на переговоры, но в Пушкине был схвачен и казнен. Софья даровала стрельцам прощение, начальником стрелецкого приказа был назначен думный дьяк Фёдор Леонтьевич Шакловитый, который восстановил в стрелецком войске порядок и дисциплину, обходясь, в основном, без репрессий. Петр и Иван в 1686 г. повелели поставить в Троицком монастыре храм во имя прп.Сергия, известного примирителя междоусобиц.

Об этом храме, закончив тему Петра I, я расскажу отдельно и более подробно. А о событиях тех лет написана опера Мусоргского "Хованщина"

Полный список заметок о Сергии Радонежском и Троице-Сергиевом монастыре здесь

Я вообще люблю путешествовать. Здесь можно найти статьи об Алтае, Тибете, Аркаиме, о Переславле-Залесском, о Звенигороде, Новом Иерусалиме и церковном расколе.