Родословная Повелителя Правоверных и руководителя опекунов Имама Али такова:
Али б. Аби Талиб б. Абд аль-Мутталиб б. Хашим б. Абдумахнаф б. Кусай б. Килаб б. Мурра б. Лу’ай б. Галиб б. Фихр б. Малик б. Надир б. Кинана б. Хузайма б. Мудрика б. ‘Ийас б. Мудар б. Низар б. Ма’адд б. Аднан. Его дедом был Абд аль-Мутталиб, известный как Шайбат аль-Хамд.
Родословная Али (кв) сходится с родословной Посланника Аллаха (сав) на личности Абд аль-Мутталиба[1].
Отцом Али был Абу Талиб б. Абд аль-Мутталиб. Его подлинным именем было Абдуманаф, согласно другой версии, Имран, а согласно третьей версии, Шайба. Он исполнял обязанность разносить воду паломникам, прибывавшим в Мекку. Он отрицал поклонение идолам, принимал единство Аллаха. Он также запрещал женитьбу между близкими родственниками, обычай заживо закапывать новорожденных девочек в землю, прелюбодеяние, винопитие и совершение обхода вокруг Каабы в голом виде[2]. После начала пророческой миссии стал мусульманином.
Матерью Али была Фатима бинт Асад бинт Хашим. Достопочтенная Фатима была одной из первых женщин, уверовавших в Пророка. До начала пророческой миссии Мухаммада (САВ) она следовала религии Пророка Ибрахима. Она была столь целомудренной женщиной, что когда у нее начались родовые схватки, она направилась к Запретной Мечети и прислонившись к стене Каабы, сказала:
«О Аллах, я твердо верю в Тебя, Твоего Посланника, все ниспосланные Тобою книги, и моего предка Ибрахима, построившего эту Каабу. О Аллах, облегчи мои роды из-за моего предка Ибрахима и ребенка, лежащего в моем чреве». Затем Фатима благодаря некому чуду (му’джиза) вошла внутрь Каабы и там родила ребенка»[3].
Хаким ан-Нишабури говорит следующее: «Факт рождения Али в Каабе дошел до нас благодаря достоверным повествованиям»[4].
Алуси аль-Багдади говорит следующее: «Рождение Али в Каабе известно и знаменито во всем мире. До настоящего времени никто не удостоился подобного»[5].
Ибн Га’наб разъясняет это событие следующим образом: «Мы сидели и беседовали с сыном Абд аль-Мутталиба Аббасом и несколькими другими людьми прямо напротив Каабы. Мы увидели, как Фатима бинт Асад подошла к Каабе и сказала: «О Господь! Я верю в Тебя, Твоих пророков и их книги. Я свидетельствую, что мой предок Ибрахим был на пути истины, а его слова были чистейшей правдой. Он возвел этот дом по Твоему повелению. Ради любви к нему и этому ребенку, которого я ношу в своем чреве, облегчи мне эти роды!
Затем случилось то, что повергло всех нас в изумление. На наших глазах одна из стен Каабы разрушилась, а эта драгоценная женщина сделала шаг внутрь и вошла в Каабу. После этого стена вернулась в свое прежнее состояние. Мы не верили своим глазам. Как только мы преодолели свое замешательство, все мы сорвались с мест и побежали к дверям Каабы, однако дверь в Каабу не открывалась. По ходу дела мы поняли, что Кааба – это одно из мудрых творений Господа. Спустя четыре дня эта великая женщина вышла из Каабы, с гордостью держа на руках прелестного младенца. Она сказал, что голос из скрытого мира пожелал, чтобы она нарекла этого ребенка именем Али»[6].
«На тридцатый год после битвы Слона, тринадцатого числа месяца Раджаб, в пятницу, за двадцать три года до хиджры…»[7].
Имам Али был младшим братом Талиба, Акиля и Джа’фара. Каждый из четырех сыновей Абу Талиба был старше следующего на десять лет. Матерью их всех была Фатима б. Асад[8].
Др. Хайдар Баш
[1] Мухаммад б. Са’д, Табакат, с. 74.
[2] Раудат аль-ва’изин, Аль-Фатталь, с. 121-122; Завещание Абу Талиба членам рода Бану Хашим.
[3] Кашф аль-Гумма, т. 1, с. 90.
[4] Мутсадрак аль-Хаким, т. 3, с. 483.
[5] Шарх-и касыда-и Абд аль-Баки Эфенди. С. 15.
[6] Бихар аль-анвар, т. 35, с .8.
[7] Шейх аль-Муфид, аль-Иршад, с. 3.
[8] Абдульбаки Гюльпынарлы, Хазрети Али, с. 24.
Источник: Др. Хайдар Баш. "Жизнь Достопочтенного Имама Али (кв)"