Пробежимся по некоторым последним моментам жизни этого великого человека. Сразу сообщаю, к нему питаю противоречивые чувства. Потому как… честолюбивый политик. Интересны такие люди, способные превратить поражение в победу, выжить в неумолимых жерновах страшного выбора. Морально-этическое здесь вторично. Циничные и прагматичные решения князя Ярослава Всеволодовича, скорее всего, спасли Русь от двух страшных угроз. Монгол Батыя и орденоносных распространителей католичества. Цена выбора оказалась соответствующей, не пожелаешь и врагу…
Первые вопросы
статьи очевидны: чем занимался князь Ярослав Всеволодович осенью и зимой 1238 года. Когда войско Батыя штурмом взяло стольный град Владимир, а его брат князь Юрий Всеволодович через месяц сгинул в битве на реке Сити.
Логика владимирского князя видится странной — он ушел собирать войска в северные дебри Мологи с лучшими дружинами, оставив город и семью в почти беззащитном Владимире. Ярослава (наиболее влиятельного и боеспособного из Рюриковичей на тот момент) не дождался:
«И жда брата своего Ярослава, и не бе его».
Летописи говорят: князь Ярослав приехал во Владимир после всех страшных испытаний, что перенесло княжество, занял престол брата. Тут же начал восстанавливать разрушенные монголами города, обезглавленное тело брата Юрия перевез из Ростова в столицу, торжественно похоронил в Успенском Соборе.
«Он очистил церкви от трупов, собрал оставшихся от истребления людей, утешил их и, как старший, начал распоряжаться волостями: брату Святославу отдал Суздаль, другому, Ивану, — Стародуб северный».
Местонахождение Ярослава Всеволодовича во время нашествия — загадка. Не то в Киеве сиживал, который сумел-таки захватить двумя годами ранее. Не то в Новгороде (Никоновская летопись так говорит), где наместником княжил его сын, молодой Александр, будущий Невский. Если второй вариант правдив — пахнет откровенным предательством. За месяц пройти меньше трехсот верст — до Сити, безопасными зимниками — пара пустых. Но не пришел.
Подозрение крепнет, когда становится понятно: и дальше князь Ярослав не желает воевать с монголами. Со стороны всё выглядит так: их руками он полностью расчистил себе дорогу к великокняжескому венцу, устранил прямых конкурентов, да еще остальным Рюриковичам дал понять (выжившим) — кто на Руси главный. После Хозяина. Бату-хана. Исторических свидетельств нет, но многие историки уверены — Ярослав Всеволодович был в прямом сговоре с захватчиками. Его даже оправдывают. Устоять против туменов Субэдея-багатура… дело бесперспективное тогда было.
Вторая загадка, возможно связанная с Князем и его сыном — Александром Невским. Каким таким образом монголы не добрались до самого сладенького на столе Руси — богатого торгового Новгорода. Погоды помешали? Ой, вряд ли. Но прогнозы тех лет доподлинно не известны, состояние войск монгольских — тоже. Но подозрения, что резкий поворот Бату-хана от Игнач-креста на юга… это результат продуктивных переговоров.
Хотя предпосылки союза очевидны. Ярослав Всеволодович имел просто неодолимую тягу к Новгороду. Четыре раза был там наместником-князем. Отбивался успешно от немецких рыцарей, литовцев и прочей «еми». Страшные бардаки устраивал междуусобные. Но границы с Западом хранил добросовестно, и сынам завещал. Так что… стратегически Ярослав Всеволодович нужен был монголам. Чтобы не растаскивать свои невеликие силы (от Венгрии — до Прибалтики), сильный заслон в новгородских и владимирских землях — сам Тэнгри велел поставить.
Через год после гибели брата Юрия, взятия Владимира… Ярослав устраивает поход. Нет, монгол не трогает — бьет литовцев, вознамерившихся отхватить Смоленск. Если почитать Тверскую летопись: батыевцы в это самое время… ураганят в его владениях почти. Вторгаются в мордовские земли, берут Муром и Гороховец.
Узлы главные
в этих событиях такие: что конкретно хотели монголы от негостеприимной, ненужной кочевникам (почти таежной) северо-восточной Руси? Начиная с Карамзина, академическая наука твердила: монголы… пришли, пограбили и гордо удалились. Вразумили, пожгли немного, до икоты запугали, стратегически обеспечили себе правый фланг перед вторжением на Южную Русь и Восточную Европу.
Странная логика, но на уровне Генштаба ХХ века — очевидная. Сам же Карамзин вводит в оборот явное противоречие своему «пограбили-удалились»:
«Владетели Рязанские — Юрий, брат Ингворов, Олег и Роман Ингворовичи, также Пронский и Муромский — сами встретили их на берегу Воронежа и хотели знать намерение Батыево. Татары уже искали в России не друзей, как прежде, но данников и рабов. «Если желаете мира, — говорили Послы, — то десятая часть всего вашего достояния да будет наша».
Какое тут… пришли пограбить? Татарским же языком говорено: «данников и рабов» хотим. Это не заявление мародеров-временщиков. Хозяйский и очень долговременный подход. Тоже стратегический. Нужен подконтрольный буфер-автономия между Западом и степями Улуса Джучи, Золотой Ордой. Как говорит археология и скупые летописные источники, с таким положением дел согласились многие. В тех же Владимирской и Ростово-Суздальской землях. Тугодумов — истребили, сообразительных — пощадили.
Почти немедленно монголы провели перепись населения, назначили необременительную десятину, показали себя рачительными хозяевами. Вразумляли жестоко непонятливых, на контрасте демонстрировали — как теперь жить будем. Как там у Плано Карпини… устройство монгольской Империи прописано: башафы (баскаки) ставятся наместниками только в тех землях, куда позволено вернуться прежним владельцам (князьям — для Руси). Но с беспрекословным повиновением «по мановению».
За какие заслуги
перед высшим военным командованием Великого Западного Похода 1238-1242 гг. Ярослав Всеволодович получил первый великокняжеский «ярлык-лицензию»? Тоже ведь очевидный вопрос. Историческое утверждение: пришел, занял княжеский престол, похоронил брата, утешил народ, рассадил по уделам нужных людей, пошел в интересах монгол воевать… То есть… это как? Кто согласился и утвердил такое решение? Даже в «лествичном праве» наследования оно должно верифицироваться. Народ на вече, съезд князей. А грубая сила тут помощник ненадежный. И недолговременный.
Никто сейчас не скажет, насколько давно Ярослав Всеволодович был в дипломатических или других отношениях с Бату-ханом (Субэдеем все же). Чем завоевал признательность и доверие. Настолько честолюбив был и власти жаждал? По его прошлым подвигам — заметно. Но почему тогда, получив столь вожделенный ранее Киевский великокняжеский ярлык из рук монгол, поехал все же Владимир крепить. А не статусную для честолюбия «мать городов русских».
Какие такие железные гарантии предоставил коварным и прожженным в политике разобщения монголам? Сына Константина в «аманаты-заложники» отправил? Да, сообщения есть такие. А когда именно? Церковь его «пролоббировала» и поддержала? Тоже рабочая версия. Несколько «сдавшихся» во время вторжения Рюриковичей были ему опорой и союзниками? И это вариант. А может…
Большая политика?
Канал как называется… правильно. Поэтому будем свои «наперстки» двигать в этом вопросе. Систему «подчинения монголам Руси» утяжелим, введя в нее очень грузные фигуры. И процессы. Перед этим материалом писана статья о монахе Плано Карпини, его дипломатической миссии в страну безбожных Тартар. Знаете, что там самое примечательное с политической точки зрения? Нездоровое внимание к …русским князьям и особенно — Ярославу Всеволодовичу.
Во время живописания приема ханом Гуюком послов из «4000 стран» только наш князь суздальский назван по имени. И всё, остальные — безликие статисты.
Подробности отравления Ярослава матерью Великого Хана Туракиной-Хатун — принадлежат перу францисканца. Утверждение, что перед смертью Великий Князь исповедался именно у Карпини, выразив желание умереть … в лоне Апостольской Римской церкви — не писано нигде у монаха-путешественника. Об этом сообщает Александру Невскому сам Римский Папа Иннокентий IV в 1248 году. Однако… Какой поворот сюжета.
Скорбел всяко понтифик и предлагал кандидату в Великие Князья помощь Тевтонского Ордена в борьбе против «безбожных татар». Хвалил покойного папу Александра Невского за прилежание к Римской Церкви, надеясь — сын последует по стопам отца. Переписка между двумя этими мужчинами была долгой. Тут и обязательство Александра построить в Пскове католический храм, присылка (не раз) папских легатов… Закрутились большие жернова.
Но закончилось все для Ватикана полным изгнанием посланников. Выбор Невского был сделан в пользу нарождающейся Золотой Орды (как союзника и защитника) и сохранения православия.
Смерть Ярослава Всеволодовича
стала прекрасным спекулятивным фактором большой политики папства на Руси. Карпини в своей «Liber Tartarorum» так ее описал:
«Он только что был приглашен к матери императора, которая, как бы в знак почета, дала ему есть и пить из собственной руки; и он вернулся в свое помещение, тотчас же занедужил и умер спустя семь дней, и все тело его удивительным образом посинело. Поэтому все верили, что его там опоили, чтобы свободнее и окончательнее завладеть его землею».
Как видим — ни слова о симпатиях к Ватикану. А вот кто готов был (по отчету Карпини) принять римскую веру — так то князья Даниил Галицкий и Василько Романович:
«Говоря, что желают иметь Господина Папу своим преимущественным господином и отцом, а святую Римскую Церковь владычицей, и учительницей...».
Фиксируем: если бы Великий Князь принял католичество или сторону Папы — францисканец это бы в первых строках указал. Ничего себе, какая удача…
Клубок интриг
в тот год завязался тугой, гибельный для князя Ярослава. Что понятно из книги Карпини: первым делом он прощупал самих монгол, постарался собрать как можно больше сведений об их планах. Получилось весьма успешно. Второе — ему была крайне интересна позиция русских князей. Как они относятся к захватчикам, готовы ли поддержать Ватикан в «крестовом походе». Не обошел стороной и религиозные проблемы (Уния или отложение от Константинополя) Руси.
В вопросах веры бурлило знатно. На Западе и Руси были сторонники сближения расколовшейся Церкви, равно как и противники. Любопытный эпизод. Датирован 1245 годом (Карпини именно тогда отъезжал в Каракорум, через Русь), оставлен сообщением Матфея Парижского о Лионском Соборе:
«...некий архиепископ из Руссии, по имени Петр, муж, как можно было судить, честный, набожный и достойный доверия, изгнанный тартарами, бежал и спасся, переправившись в области по эту сторону Альп, чтобы для архиепископства своего получить совет и помощь».
Интересно. Архиепископы русские заседают на католических Соборах, князья на родине в полном религиозном раздрае, Ярослав Всеволодович едет к Великому Хану за подтверждением полномочий… А на Волге (себе на уме) еще и Бату-хан притаился. Держит: курс на раскол единой Империи Чингисхана; и заложника — сына Ярослава. Вскоре после принятия титула Великого Хана Гуюком — тот пошел войной на Батыя в 1248 году… Но, благодаря добрым людям — не доехал, помер дорогой.
Ватикан тоже играет крупно. Даниил Галицкий откровенно принял вассалитет от Папы (ему в письмах из Ватикана «повелевают»). Александр Невский — колеблется. Поначалу всерьез задумывается над предложениями Папы получить общеевропскую поддержку. Чтобы «иго окаянное» сбросить. Тон Ватикана по отношению к молодому сыну Ярослава Всеволодовича — просительный:
«Мы просим тебя оказать особую милость и неотложно оповестить братьев из Тевтонского ордена, пребывающих в Ливонии, как только узнаешь о том, что татарское полчище направляет стопы свои в христианский мир».
Папе было отказано в итоге. Во всём. Повзрослел юноша, было с чем сравнивать, ага. Выбор сделал геополитически верный. Да карма утопленниками-крестоносцами и битыми свеями уже испортилась…
А теперь выводы,
как всё видится. Судьба Руси, как автономного буфера между монголами и Западом, — была предопределена еще перед вторжением Субэдея-багатура и Бату-хана. Кочевникам были неинтересны сырые леса, им нужна была вассальная зависимость и военная поддержка (на всякий случай).
Поляну династических притязаний Рюриковичей на главенство — хорошенько зачистили во время вторжения. В традиционной для себя манере — организовали союзников на стороне врага. Верховодить должен был Ярослав Всеволодович, как первый среди равных. Но были и другие «противовесы». Летопись сообщает о переходе на сторону монгол каких-то «болховских княжат» Южной Руси. «Повесть о разорении Рязани Батыем» высветила «вельможу рязанского», с его советами Батыю, что лучше истребовать у местных князей. Сколько «княжат и бояр» было в составе «пятой колонны» на самом деле — не узнаем никогда.
Ярослав Всеволодович разыгрывался, как фигура влияния, — почти всеми. На чем поймали его: на непомерном честолюбии или невеликим выбором между союзничеством и смертью… трудно сказать. Но своего он добился. Первый ярлык от Империи Чингисхана — был его. Только угодил он с этой пайцзой — как кур в ощип. Батый надеялся с его помощью отбиться от ненавидящего его Гуюк-хана. И держать заслон от Запада.
В Каракоруме решили: Ярослав должен стать союзником метрополии, участвовать в операции по приведению в состояние хладного трупа — Батыя. Ватикан настаивал на союзе против «неверных» и подчинение в вопросах веры. Православные иерархи Руси были категорически против. Косо смотрели на «коллаборанта» свои присмиревшие (но по-прежнему злобные) властолюбивые Рюриковичи.
От такого невеселого расклада Великому Князю увернуться не удалось. Кто же его убил? Бают, основатель Золотой Орды Батый предупреждал гонцом своего союзника: в ставке Гуюк-хана тебя ждет погибель… Но посланник опоздал, убийство уже свершилось. Другая версия: Ярослава отравили от бессильной злобы. «Золотая семейка» ждала самого Бату на серьезное толковище, тот прислал верного пса. Ну что ж… и так досадить можно.
Вполне мог это сделать сам Карпини (или спутники). Когда стало понятно: никакой Унии и союза с Папой Римским не будет. А будет совместный с Русью общий поход монгол «к крайнему морю». Очень правдоподобно…
Кажется, историк Борис Васильев тоже выдвигал очень любопытную версию. Сам Бату-хан, чтобы получить поддержку северо-восточных русских княжеств и верного ему Александра Невского, устроил это убийство. Свалив вину на ненавистного Гуюка и его мамашу. Хотя… мог сам по себе умереть славный интриган, вояка, расчетливый политик. По дороге домой, как летописи наши бают. Какие еще есть варианты — ссыпаем в комментарии.